故宮須彌座研究展望

發(fā)布時(shí)間：2013-08-06 00:00:31 閱讀：6158

本文就故宮建筑須彌座的尺度和紋飾做了初步的探討，其中紋飾分析僅涉及束腰部分。建筑石雕須彌座的紋飾主要集中在束腰和圭角處，圭角處紋飾相對單一，隨著須彌座尺度的不同，紋飾會有一些曲線和直線上的變化。隨著以后研究工作的不斷深人，須彌座紋飾的研究必然要涉及更多的類型，由此而來的上下枯、上下裊的紋飾時(shí)代特征也會浮出水面。根據(jù)筆者在南京、武當(dāng)山、沈陽、河北等地的調(diào)查，大致有以下問題有待解決。故宮建筑須彌座-須彌座雕刻-各構(gòu)件之間的尺度構(gòu)成。

1、北方和南方的區(qū)別

同為明初期建筑，北京長陵與北京故宮的風(fēng)格工幾乎完全一致，而南京故宮午門和南京明孝陵的紋飾則差別較大。除了束腰惋花番草紋飾外，南方官式建筑須彌座還有一個(gè)重要的圖案一一方勝，在北方官式建筑中很少看見。方勝在南京故宮、孝陵、武當(dāng)山建筑群、安徽鳳陽明中都等地均普遍存在。這種區(qū)別的原因是什么?

2、地方手法

官式建筑須彌座雕刻的紋飾往往受所在地域風(fēng)格的影響。例如沈陽故宮的須彌座，從上枯至圭角滿雕紋飾，束腰高度尺寸碩大，遠(yuǎn)大于其它各部位構(gòu)件，其紋飾雕刻也更顯豪邁，這與滿族人的審美情趣有很大關(guān)系。這種情趣多大程度影響到了人關(guān)后北京紫禁城建筑須彌座尺度和紋飾風(fēng)格，需要結(jié)合其它類型紋飾做更多的調(diào)查研究。石雕須彌座的雕刻樣式

3、須彌座總體尺度關(guān)系

作為一個(gè)整體，須彌座的總高可能與其上的欄板、琉璃宮門、建筑物等尺寸有關(guān)系。受條件所限，筆者未就此展開詳細(xì)調(diào)查，但就故宮三大殿三臺和長陵棱恩殿三臺欄板和須彌座的尺寸關(guān)系來看，并不存在必然聯(lián)系。三臺各層的欄板高度一致，但須彌座高度差別較大，再比如故宮太和殿和中和殿的高度差別非常大，但其須彌座高度僅相差3厘米。當(dāng)然，這只是部分?jǐn)?shù)據(jù)，是不是琉璃門就會有規(guī)律，尚不好說，所以，此處作為一個(gè)問題提出來。

4、構(gòu)造關(guān)系

本文未涉及須彌座石料之間的構(gòu)造關(guān)系，這也與須彌座尺度比例有必然的聯(lián)系。在條件具備的情況下，應(yīng)補(bǔ)充構(gòu)造尺寸數(shù)據(jù)。須彌座雕刻樣式