傳統(tǒng)宅門石獅有什么作用呢

      傳統(tǒng)宅門石獅藝術考略中國石獅經(jīng)歷了千百年的演變，其形態(tài)豐富，形式多樣，承載了悠久的中國傳統(tǒng)居住文化、禮制文化、裝飾藝術以及民俗審美，是人們喜愛的吉祥物。石獅作為人們精神寄托的靈物，已成為我國傳統(tǒng)的門第符號和重要的建筑裝飾語言。

　　宅門; 石獅; 裝飾; 民俗中華民族具有悠久的文明歷史，擁有豐富燦爛的雕刻藝術遺產(chǎn)，石獅子是其中重要的組成部分。石獅形象深受人們的喜愛，被推崇為神獸、靈獸等吉祥物，并被人們當作守衛(wèi)神，賦予它以安全的象征。

　　它那威嚴堅毅的形象、昂揚的神態(tài)、磅礴的氣勢，已然成為了中華民族的精神象征。石獅子他和石雕麒麟、石雕貔貅、石雕龍風、石雕龍龜并稱為福瑞五神獸。

　　古時的石獅主要是用作壓邪鎮(zhèn)兇。東漢人將獅子模樣的帶翼神獸稱作辟邪。獅子是外來動物，原產(chǎn)于非洲、印度一帶，在東漢時期被進貢到中國，漢語獅子一詞也是古代南亞次大陸語言經(jīng)西域傳入的。石雕獅子在佛教中具有威猛無畏的形象，能降伏一切。獅子進入中國后，很快受到人們的青睞，將其形象制成石雕擺在家門口， 既作為祛災護福的吉祥瑞物， 又起到美化和裝點門庭的作用?，F(xiàn)在佛教大門口一般都擺放一對石獅子，內(nèi)院擺放石雕大象一對。石獅子有什么作用呢，請參考這篇文章。

　　1 石獅藝術形象的演變中國的石獅子形象經(jīng)歷了千百年的演變過程。石獅子通常以須彌座為基座，基座上設有錦鋪。獅子的造型各異，基本的形態(tài)是滿頭卷發(fā)，威武雄壯，獅子分頭、臉、身，腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、繡珠、幼獅等部分.。獅子的造型在不同朝代有不同的特征，漢唐時通常強悍威猛，宋元時身軀瘦長有力，明清時則溫順可愛。

　　東漢時期我國就出現(xiàn)了石雕獅子，其時石獅更多像虎，只是比虎大一些，造型風格上氣魄深沉宏大。到了魏晉南北朝，石獅的雕刻藝術風格在追求氣勢上有明顯發(fā)展，石雕匠人很注重石獅的神似，石獅形象出現(xiàn)了頭部有厚實的總鬣毛，并有寬大的胸肌，體形肥碩強健， 線條舒展流暢，中國人心目中的獅子形象已見初形。

　　唐代是石獅雕刻的興盛時期，達到了其雕刻藝術的頂峰，藝術風格漸趨寫實，造型上由行走式演變?yōu)槎鬃健Ｓ捎诓捎脗魃竦膭?chuàng)作手法，強調(diào)石獅內(nèi)在的力量和精神內(nèi)涵，石獅子完全中國化了。石獅頭披卷毛（即所謂的螺鬣），張嘴揚頸，四爪強勁有力，神態(tài)盛氣凌人， 體現(xiàn)盛世之朝的霸氣和神氣。由此螺鬣成為中國式獅子的明顯特征，為后世所沿襲。

　　宋元時期，石獅的雕刻風格趨于裝飾化、喜慶化，從形象上已減弱了唐代的雄偉強健。 獅身的裝飾品開始講究起來，表現(xiàn)在石獅脖頸部有了掛著鑾玲和纓須的項圈，繡球和幼獅配置已經(jīng)出現(xiàn)。石獅體形開始趨向瘦長有力，體現(xiàn)出獅子被馴化后野性的收斂。宋代的石獅子雖無盛唐獅子的雄風蓋世，但也骨骼雄健、造型生動、氣宇軒昂。

　　明、清兩代，是石獅雕刻藝術的鼎盛時期，石獅出現(xiàn)于宮殿、園囿、官署、古廟和民宅， 追求挺拔、修長的美感，多采用蹲立姿勢。其功能從負有重任的門戶守衛(wèi)者，到兼而為建筑物、園林點綴美的使者，獅子形象成為人們生活中重要的裝飾題材，形成了一種建筑裝飾的程式。明代石獅的螺鬣，在數(shù)目上曾有嚴格的等級規(guī)定。一品官員府第門前石獅有13 個旋渦狀的鬣毛，稱為十三太保。一品以下官員每低一級，旋渦狀鬣毛要減少一個，七品以下官宅門前不能擺獅。明代之后，石獅藝術開始走向世俗化，民宅建筑中已普遍應用，石獅成為吉祥安泰的瑞獸和美好理想的化身。展示的這尊口含綬帶的石獅，造型生動，線條流暢，動感極強。清代石獅雕刻造型千姿百態(tài)，形式多種多樣，但雕刻手法上一改唐代雄渾、豪邁、大氣之風格，沿襲了宋代的纖細講究，工藝上更精細、繁縟; 刀法圓潤、華麗; 線條柔美、流暢。石獅表情則溫順可愛，缺少了先前強悍飽滿的精神，這些正是清代石雕藝術的風格特征。

　　2 傳統(tǒng)宅門石獅的藝術形象石獅子作為中國傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物，人們喜愛將它擺放于家門口，有的設獨立的獅子把門，有的放到門枕石上，有的與石鼓結合在一起。石獅千姿百態(tài)，造型靈活，形態(tài)豐富，形式多樣。作為祛災護福、鎮(zhèn)宅辟邪的吉祥瑞物， 獅子威武兇悍，氣勢磅礴，矗立在大門的兩側。它們有一個共同的特點，即大門的左側為雄獅，腳下按著一個繡球;右側為母獅，其腳下是一只幼獅，這幾乎成了一種固定的模式。

　　在傳統(tǒng)民居的大門兩側，石獅與門枕石和抱鼓石結合在一起，是最為常見的形式。山西西文興村某宅門獅,抱鼓石上雕著小獅子，這些獅子并不都端正地蹲坐在石鼓上，而是姿態(tài)很自由，有坐的，有趴的，上下兩只獅子相互在嬉戲著，之間還有繩索相連，具有神獅的喻意。門枕石上蹲立著一只石獅，體量比較大，左右各一， 瞪眼張嘴，形態(tài)比較神氣。 這些住宅的大門口， 既有威武的大獅子， 又有活潑的小獅子，既有守宅之威，又顯得活躍而親切。其生動概括的造型風格，將石獅藝術的動態(tài)與神情表現(xiàn)得淋漓盡致，精煉的塑造語匯使其具有了永久的藝術感染力。

　　方形基座之上用荷葉作底承托著上面的石鼓，在基座的幾個面上，圓鼓的兩側與鼓背上均有雕刻裝飾。其中有騎馬和騎獅子的官人與貴人，有象征和合二仙的荷花與仙鶴，有象征耄耋之年的貓與蝴蝶。只是在基底的正面上左右分別雕著雄獅與母獅，體量雖然不大，但位置顯著，仍舊起著護宅的作用. 在這里，各種具有人文涵意的石雕裝飾與石獅結合在一起， 使石獅造型更顯靈活，形態(tài)更為豐富。

　　3 傳統(tǒng)宅門石獅藝術的民俗審美獅子在中國倍受青睞，除了佛教的原因之外，還有民間吉祥風俗的因由。因為獅與事、嗣、施諧音，暗合了中國人含蓄表達美好意愿的習慣。如雙獅并立，表示好事成雙、事事如意;門口立大小六獅，諧音取意樂施，表示宅主人樂善好施;獅子佩綬帶表示好事不斷，若再加之錢幣或元寶則寓意財勢不斷;獅子與瓶的組合則象征事事平安;老獅帶幼獅表示子嗣昌盛、人丁興旺;大獅小獅組合諧意太師、少師，寓意子弟仕途通達、代代高官厚祿等等。傳統(tǒng)宅門石獅民俗作為一種重要的民間信仰習俗，已經(jīng)成為傳統(tǒng)門文化的重要組成部分。

　　4 結語中國特色的石獅雕刻藝術，是抽象、幻象與具象的有機融合，展示了東方藝術對哲理、形式和精神的巨大包容性,傳承著中華文化傳統(tǒng)的審美觀念、理想追求和精神訴求， 是中華民族千百年古老傳統(tǒng)文化傳承與積淀的結果。中國傳統(tǒng)宅門石獅藝術是民間文化的物質載體，是中國傳統(tǒng)居住文化的體現(xiàn)，石獅形象已成為傳統(tǒng)建筑裝飾重要的符號語言。研究和探索中國傳統(tǒng)門獅文化，對弘揚、創(chuàng)造本土化的民族裝飾藝術風格具有重要的意義。

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