石牌坊-廟溝后牌坊的斗拱特色

   廟溝后石牌坊的斗拱，完全為仿木結構形式，與常見的明、清牌坊之斗拱明顯不同，牌樓-廟溝后石牌坊特色分析，具有顯著的特點:

    首先，從斗拱的整體上分析，該牌坊斗拱為六鋪作單拱出雙抄單下昂，第一跳偷心，正心施兩令拱兩素仿。這種單棋素柿交替重疊的做法見于南方一些五代、宋、元建筑中，如福州華林寺大殿(五代)、杭州雷峰塔各層檐下扶壁拱(五代)、寧波保國寺大殿(北宋)、松陽延慶寺塔底層(北宋)、莆田玄妙觀三清殿(南宋)及武義延福寺大殿(元)。往上追溯，則見于敦煌中唐以前的壁畫建筑中和大雁塔門媚石刻佛殿圖。而北方實例極少見到，當是盛唐以前的舊法在南方的遺存。

   其次，轉角鋪作列拱做法，不僅有多種形式，而且與《法式》幾乎一致，其中“瓜子拱與小拱頭出跳相列”，實物并不多見，著名宋構少林寺初祖庵大殿即采用此做法。因此，該牌坊的列拱結構顯得頗為珍貴，對研究《法式》與江南建筑的關系具有重要的意義。第三，石雕牌坊斗拱的總高為柱高的28.4%，小于北宋及以前的建筑，與福建玄妙觀三清殿(南宋)和浙江武義延福寺大殿(元代)等建筑接近，并大于元代建筑山西水神廟明應王殿、上海真如寺大殿和浙江金華天寧寺大殿。

    第四，上昂形的斜撐，是一特殊的構件。上昂在《法式》中有明確記載，但實物遺存甚少，目前所見幾乎都在南方，如蘇州玄妙觀三清殿(南宋)，蘇州報恩寺塔(南宋)三層、湖州飛英塔外塔內壁(南宋)、金華天寧寺大殿(元)以及浙南溫州、皖南徽州等地的一些明代甚至清代建筑中。廟坊的這一構件從受力特點上看不同于《法式》所載的大偏心受壓的上昂，與蘇州文廟大殿內檐上昂形斜撐類似，近似軸向受壓或小偏心受壓。”它也有別于明清時期大量使用的斜撐，其細部做法及形式與上昂基本一致。此外，這種上昂形斜撐與丁頭拱的結合，反映了江南石牌坊斗拱作法與官式的區(qū)別以及多樣的變化。

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