走進(jìn)石雕山門(mén) 探索寺廟石牌坊的施工建造

     石雕山門(mén)是什么呢？其在古代特指寺廟。然而從建筑意義上來(lái)說(shuō)，石雕山門(mén)是作為寺院廟宇的大門(mén)和正門(mén)存在，如果要對(duì)其做一個(gè)建筑分類(lèi)，可以將其歸為寺廟石牌坊。寺廟石牌坊源于古代歷史，經(jīng)過(guò)建筑經(jīng)驗(yàn)不斷總結(jié)，有了較為固定的樣式，傳承至今。

一、歷史介紹

古代寺廟的數(shù)量從唐朝之后不斷增多，寺廟中多住高人，隱于山林之中，所以特定建立一建筑，稱(chēng)之為山門(mén)。寺廟石牌坊的建造有多重的意義和價(jià)值：首先，寺廟牌坊有其實(shí)際用途，多為山林中的人指路，充當(dāng)標(biāo)識(shí)建筑。其次，寺廟石牌坊可以起到阻隔作用，將外界與寺廟內(nèi)部阻隔開(kāi)來(lái)。最為重要的是，寺廟牌坊最初建立的原因是歸于佛家哲理，寺廟石牌坊一般多為四柱三間，既有三個(gè)門(mén)，在佛家經(jīng)典中暗含著“三門(mén)解脫”的意味。

二、施工建造

寺廟石牌坊與其他的牌坊既有相似之處又有極大的特殊性。因?yàn)樗聫R牌坊上寄托著宗教文化，所以必須依托于專(zhuān)業(yè)石雕人士，善于建造寺廟牌樓，才能把握對(duì)其的造型。除此之外，寺廟牌坊有其建造要求：

1、建筑材料多使用石料，花崗石、大理石、青石，色彩都偏向灰白色，給人質(zhì)樸簡(jiǎn)約的美感，符合宗教給人的純凈感。但是也有例外，有的寺廟空間大，香火鼎盛，為了傳達(dá)出大型寺廟的氣勢(shì)，此類(lèi)石牌坊多有上漆，多有朱砂紅和土黃色。即使如此，色彩也不會(huì)特別復(fù)雜繁瑣。

2、古代小型寺廟的石牌坊結(jié)構(gòu)一般是兩柱一間，立柱直接高于坊額的設(shè)計(jì)，不設(shè)置明樓。最為常見(jiàn)的就是三柱兩間和四柱三間式?，F(xiàn)代寺廟建造牌坊由于效率的提高和經(jīng)驗(yàn)的成熟，建造的結(jié)構(gòu)樣式越來(lái)越豐富。在如今的寺廟入口處，多看見(jiàn)的是四柱三間式的牌樓建造結(jié)構(gòu)。大型的寺廟還有六柱五間式，而且一般在柱身上都設(shè)置有坊頂、坊梁來(lái)增加氣勢(shì)。寺廟牌坊的結(jié)構(gòu)和規(guī)格還是要根據(jù)寺廟平底空間和建造者意愿來(lái)決定，一般來(lái)說(shuō)，山東石牌坊報(bào)價(jià)比較低，因?yàn)槲覀冞@里是石牌坊之鄉(xiāng)，我國(guó)大部分石牌坊都是這里生產(chǎn)的。

    3、山門(mén)同其他石牌坊一樣有雕刻造型，其中造型主要是圖像造型和文字造型。圖像必須符合寺廟教義，可以有一些花鳥(niǎo)蟲(chóng)獸、山水風(fēng)光，同時(shí)宗教所特有的圖騰和象征形象是獨(dú)特存在的。這些圖形一般有蓮花、荷花、浮屠、宗教回紋等。除了圖像，文字也十分能表現(xiàn)出寺廟石牌坊的獨(dú)特之處，在坊額上多是寺廟的取稱(chēng)，而在立柱或者平面石塊上多是一些充滿(mǎn)哲理的文字書(shū)法內(nèi)容。

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