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石雕羅漢-佛教寺院雕刻十八羅漢雕刻


發(fā)布時(shí)間:2013-07-20 09:20:43 閱讀:9699

產(chǎn)品名稱:石雕羅漢-十八羅漢

英文名稱:StoneLohan-Eighteen

產(chǎn)品材質(zhì):上等花崗巖

安裝地點(diǎn):天福寺

制作地點(diǎn):嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠

制作時(shí)間:2012年8月

制作工藝:雕刻精細(xì)

 石雕羅漢-十八羅漢采用花崗巖精雕細(xì)琢而成,石雕羅漢-十八羅漢雕刻十八羅漢的雕刻寓意是舉缽羅漢:迦諾迦跋厘隋閣,是一位托化緣的行者。布袋羅漢:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常開。過江羅漢:跋陀羅尊者,過江似蜻蜓點(diǎn)水。探手羅漢:半托迦尊者,因打坐完常只手舉起伸懶腰,而得此名。托塔羅漢:蘇頻陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因懷念佛陀而常手托佛塔。芭蕉羅漢:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉樹下修行用功。笑獅羅漢:羅弗多尊者,原為獵人,因?qū)W佛不再殺生,獅子來謝,故有此名。挖耳羅漢:那迦犀那尊者,以論“耳根清凈”聞名,故稱挖耳羅漢。沉思羅漢:羅怙羅尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。開心羅漢:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人覺知佛于心中。長(zhǎng)眉羅漢:阿氏多尊者,傳說出生時(shí)就有兩條長(zhǎng)眉。歡喜羅漢:迦諾伐蹉尊者,原是古印度一位雄辯家。看門羅漢:注茶半托迦尊者,為人盡忠職守。伏虎羅漢:賓頭盧尊者,曾降伏過猛虎。降龍羅漢:慶友尊者,傳說曾降伏惡龍。坐鹿羅漢:賓羅跋羅多尊者,曾乘鹿入皇宮勸喻國(guó)王學(xué)佛修行。騎象羅漢:迦理迦尊者,本是一名馴象師。靜坐羅漢:諾距羅尊者,又為大力羅漢,因過去乃武士出身,故力大無窮。以上是石雕羅漢的名字和樣式介紹石雕羅漢-花崗巖石雕羅漢雕刻

 中國(guó)佛教雕塑中最有中國(guó)特色的,除了女性的石雕觀音,就是男性的石雕羅漢。羅漢即阿羅漢,是小乘教中修行的最高境界,功行圓滿即得阿羅漢果。修阿羅漢果必須出家,否則就會(huì)有生命的危險(xiǎn)。出家為僧就必須剃發(fā),故凡稱羅漢者,盡為光頭。羅漢進(jìn)入中國(guó)后,其生平、名稱、數(shù)量就有若干說法,這種不確定性,正好為藝術(shù)想象力的馳騁提供了可能。今天存世的唐宋羅漢,藝術(shù)成就較高的,有河南洛陽龍門石窟看經(jīng)洞25尊石雕羅漢,江蘇吳縣保圣寺18羅漢(現(xiàn)存九身)、紫金庵16羅漢,山東長(zhǎng)清縣靈巖寺40羅漢。這些羅漢比例合度,表情細(xì)膩,容貌各異,衣褶表現(xiàn)流轉(zhuǎn)自如,都具有相當(dāng)高的藝術(shù)性。雕刻羅漢之風(fēng)一開,就不可收拾,從16羅漢到18羅漢,再到500羅漢。因羅漢眾多,已無法將他們置于佛的身邊,只好專為他們辟一廳堂,羅漢堂這一中國(guó)土生土長(zhǎng)的形式就出現(xiàn)了。羅漢堂是男人的世界,這么多男子漢聚在一起,自然熱鬧非凡。而這500羅漢的命名,本無嚴(yán)格規(guī)定,可根據(jù)情況進(jìn)行改換。這種隨意性更為藝術(shù)創(chuàng)造大開了方便之門。在各代羅漢的雕刻中,可以看出這么一個(gè)趨勢(shì),年代較早的除了有些詭形殊狀表示從域外而來外,一般還是正襟危坐、道貌岸然的。越到后來,羅漢越普通人化,到最后,羅漢堂內(nèi)成了各種民俗思想的集中處,羅漢們表現(xiàn)出市俗百態(tài)而顯得生動(dòng)活潑。昆明筇竹寺500羅漢,藝術(shù)水平極高,可以稱得上是雕刻的上乘之作。

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