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龍門石窟的石雕佛像雕刻


發(fā)布時間:2013-10-29 08:00:16 閱讀:5412

     龍門石窟位于河南洛陽龍門口伊水兩岸,始鑿于北魏孝文帝遷洛前后,北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐直至北宋,歷代開窯雕刻石雕佛像不斷?,F(xiàn)存窟龕2300多個,石雕佛像10萬余身,題記、碑碣約3600塊。

    北魏孝文帝遷都洛陽,就是龍門石窟造像的開始,北魏是龍門石窟佛像雕塑最鼎盛的時期。在整個龍門石窟中,北魏窟龕所占比例最大,成就也最彰顯突出。其初承云岡,而后變之,窟仍以馬蹄形平面、穹隆頂結(jié)構(gòu)為主,但內(nèi)部取消了中心柱。佛像主要還是三世佛,也有釋迦佛。主要佛像以一佛二菩薩組合居多,其次為一佛二弟子二菩薩組合。佛像多穿著褒衣博帶裝,衣褶稠疊細密,衣袍垂于座沿。佛像體態(tài)修長,初期面相清秀,稍后趨于豐潤。雕刻刀法一改銳直,日趨圓潤。窟門、像龕樣式豐富,雕鑿精美,裝飾華麗??啐惡头鹣竦目傮w風(fēng)格均由渾厚雄健逐步轉(zhuǎn)向精美典雅,并展現(xiàn)了外來佛教藝術(shù)日益本土化和世俗化的發(fā)展趨勢。開鑿于這一時期的主要洞窟有古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞、石窟寺洞、火燒洞、慈香洞、魏字洞、路洞、普泰洞等。其中古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞并稱龍門北魏三大洞,因此最具代表性。龍門石窟位于河南洛陽龍門口伊水兩岸,始鑿于北魏孝文帝遷洛前后,北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐直至北宋,歷代開窯雕刻石雕佛像不斷?,F(xiàn)存窟龕2300多個,石雕佛像10萬余身,題記、碑碣約3600塊。

    古陽洞為龍門石窟中開鑿最早的一個洞窟。正壁為一佛二菩薩,左右兩壁各列三層像龕,其中一壁還出現(xiàn)有禮佛場面的浮雕。造像帶有明顯的“秀骨清像”作風(fēng)。龕楣、背光雕工精湛,紋飾繁復(fù)華麗。不少龕旁都刻名題記,其中著名的龍門二十品中就有十九品出自該洞。

    賓陽中洞完成于北魏正光四年(523),窟形如古陽洞,內(nèi)部空間寬敞。正壁為一佛二弟子二菩薩,兩側(cè)壁分別雕一佛二菩薩,佛和菩薩背后均附華麗的背光。門兩側(cè)前壁分四層,從上而下浮雕有維摩文殊對坐像、薩捶那太子、須大那太子本生故事、帝后禮佛圖、諸神王??唔斨醒氲窨逃猩徎▓D案,周圍環(huán)繞伎樂飛天;地面亦雕刻有蓮花圖案。門道兩側(cè)分別刻大梵天與帝釋天等;門外兩側(cè)雕二力士,門上部為雙龍火焰形尖拱。佛像穿著褒衣博帶裝,衣褶稠疊規(guī)整,長垂于座前,面相豐潤秀實,祥和慈善;菩薩豐腴柔美,長裙曳地,溫雅端麗;飛天體態(tài)輕盈,衣飾飄舉;禮佛場面肅穆莊嚴(yán),信眾恭敬虔誠。整窟造像布局嚴(yán)謹有序,安排周密和諧,層次錯落有致,內(nèi)外裝飾考究。窟中表現(xiàn)孝文帝和文昭皇太后禮佛的兩幅浮雕精美絕倫,是迄今所知最經(jīng)典的兩幅石窟浮雕佛像??上勺髌吩缒杲员槐I鑿,并流失海外,現(xiàn)分別藏于美國大都會博物館和堪薩斯納爾遜—阿特肯斯藝術(shù)博物館。

    蓮花洞開鑿雕刻于孝明帝時期(516-528),窟內(nèi)雕有一佛二弟子二菩薩,窟頂?shù)窨桃淮T大的高浮雕蓮花。旁邊環(huán)繞著各式飛天,飛天細腰長裙,凌空飛舞,飄逸自如。周壁分布有密集的小龕,壁面還雕刻有佛傳和供養(yǎng)人像等。浮雕佛像造型釋迦牟尼作為佛教創(chuàng)始人,人們雕刻的佛像,“千佛一面”都以他為標(biāo)準(zhǔn),數(shù)量最多。肉髻凸出、飾波發(fā)、面容圓潤,雙目微啟、表情莊重、和藹、淡泊,還有一絲不易察覺的笑意,給人以撫慰關(guān)懷的親切之感。著通肩袈裟,手施與愿、無畏印,以及其概括的整體造型與變化多端的鏨刻手法,結(jié)合傳統(tǒng)的點擊工法,使得作品臉、手、衣、帶乃至云、花、座在不同肌理效果的對比中呈現(xiàn)出既豐富多彩又高度統(tǒng)一的嶄新面貌。

    由于王室貴族和文武百官的主導(dǎo)和贊助,龍門石窟唐代開窟佛像雕刻成風(fēng),在武則天時期達到鼎盛。其中奉先寺、萬佛洞、極南洞、看經(jīng)寺佛像最具代表性,其充分體現(xiàn)了龍門石窟唐代佛像的特點和成就。

    奉先寺位于龍門西山南部,坐西面東,寬33米余,深約40米,高約40米。摩崖像龕中一鋪9尊佛像,中間為主尊盧舍那大佛,兩側(cè)分列二弟子、二菩薩、二天王、二力士。奉先寺始鑿于咸亨三年(672),完成于上元二年(675),專為唐高宗和武則天營建,武后為此曾“助脂粉錢二萬貫”。

    主尊盧舍那大佛,結(jié)跏趺坐于石雕須彌座上,通高17米余。佛身著通肩袈裟,波發(fā)高髻,彎眉修目,隆鼻大耳,面頤豐潤,嘴角微翹,笑意含蓄,目光下視,情態(tài)莊嚴(yán)祥和、寬厚仁慈。佛頭部塑造精練,身體衣飾處理簡括,背光雕刻細密。弟子阿難衣著樸素,面相渾圓,目光睿智,好似一位文靜溫順的少年學(xué)僧。弟子迦葉像頭部殘損,但其嚴(yán)謹持重之態(tài)依稀可見。菩薩面頰飽滿,頭戴花冠,上袒胸披巾,下著長裙,佩瓔珞寶珠,衣褶貼體,表情靜謐安詳、端莊矜持,體態(tài)豐腴窈窕,服飾高貴華麗。天王身披甲胄,手托寶塔,腳踏地鬼,鎖眉鼓目,威武沉著。力士腳踏地鬼,怒目圓睜,雙眉顰蹙,肌肉隆起,青筋暴跳,剛毅勁健,孔武威猛。金剛、力士腳下的地鬼似不屈不撓,奮力掙扎。人物情態(tài)豐富細膩,個性突出鮮明,整體風(fēng)格和諧統(tǒng)一。石雕佛像雕工精湛,水平高超,規(guī)模宏大,堪稱古代宗教雕塑之典范。

作者: 嘉祥縣長城石雕廠

版權(quán)屬于: 山東石雕

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