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會(huì)館石雕牌坊是什么


發(fā)布時(shí)間:2014-03-31 17:14:32 閱讀:5466

會(huì)館石雕牌坊設(shè)計(jì)制作-會(huì)館前面安裝的石雕牌坊,會(huì)館又稱“同鄉(xiāng)會(huì)”,是舊時(shí)同鄉(xiāng)人、同鄉(xiāng)同業(yè)的商人在異地都市本著互助互濟(jì)、共謀利益的目的,集資建造的一種“以祭神明而聯(lián)桑梓”的民間性團(tuán)體聚會(huì)場所,在商業(yè)城市,則是外地同鄉(xiāng)工商行幫聯(lián)合捐資建設(shè)的共同聚會(huì)、娛樂、祭祀、議事、住宿、簽約、交易、酬賓的場所。

簡易石牌坊

“會(huì)館”之名始見于明代,根據(jù)史料記載,中國最一早的會(huì)館可上溯到明朝永樂年間,在明代中后期許多城市都已有會(huì)館,入清以后,各地會(huì)館更加蓬勃發(fā)展,不僅全國各地的商業(yè)都市有,許多邊遠(yuǎn)地區(qū)的商業(yè)集鎮(zhèn)也都出現(xiàn)了會(huì)館,其中尤以晉商建立的山西會(huì)館和晉商聯(lián)合陜西商人建立的山陜會(huì)館數(shù)旦最多。自明洪武年間開始實(shí)行鼓勵(lì)商人送米糧等至邊塞而給子食鹽運(yùn)銷權(quán)的“開中法,”以來,晉商牛以“極臨邊境”地區(qū)優(yōu)勢,捷足先登,逐漸成為明代最富有最有勢力的商人群體,

其足跡遍及全國各地。這些活躍在各都市的同鄉(xiāng)上商行幫.為了“祭神明而聯(lián)桑檸”,互助互濟(jì)、共謀利益,紛紛建立同鄉(xiāng)會(huì)館,而“海內(nèi)最富”、蹤跡無處不到的山西商人的會(huì)館,更是遍布全國各地。山于這些土商行幫、特別是晉商行幫巾為首的宮商巨賈大多財(cái)大氣粗,因此,為了顯示自己的財(cái)力雄厚,以期更多地獲平尋同鄉(xiāng).同業(yè)、社會(huì)各界和官府的尊正、信任,他們建造會(huì)館往往都極為講究,各種建筑都建造得十分豪華、氣派,也有不少吉祥圖案,像石雕麒麟。

花崗巖石牌坊樣式

石雕貔貅雕刻,石雕石獅子制作的更是樣式繁多。石雕牌坊由于不僅具有紀(jì)念作用,而且具有強(qiáng)烈的裝飾、美化、啟染作用因此頗受富商巨賈仁的鐘愛,在規(guī)模較大的特別是晉商建造的會(huì)館中往往也建造石雕牌坊,有的其至還在會(huì)館里建造制作多個(gè)石雕牌坊。而這些工商行幫、尤其是山西商幫在全國各地興建的會(huì)館及其在會(huì)館中建造的牌坊,大多有一個(gè)共同特點(diǎn),那就是頌揚(yáng)關(guān)羽.祭祀關(guān)羽,會(huì)館比各種建筑、特別是牌坊上,題書了人量贊頌關(guān)羽的匾額、楹聯(lián),雕繪了大量內(nèi)容豐富生動(dòng)、弘揚(yáng)關(guān)羽精神、關(guān)公品格的圖案,有不少還將會(huì)館和關(guān)帝廟合為一體:這究竟是為何,商幫會(huì)館為何要弘揚(yáng)關(guān)公關(guān)公嵩拜關(guān)公呢,,而關(guān)羽是法力是無比巨大的降妖伏魔之神,信仰,祭祀關(guān)別當(dāng)然就能保佑他們平安。

青石牌坊價(jià)格

再者,商入們游走天下闖蕩江湖,時(shí)時(shí)會(huì)遇到各種意想不到的困難,需要彼此相互照應(yīng)幫助,來共同面對(duì)困難、克服困難.而關(guān)羽“以義行天下,其真誠和義氣”,更是商人們所要倡導(dǎo)、弘揚(yáng)的美德“正因?yàn)槿绱?,所以祭祀關(guān)羽、頌揚(yáng)關(guān)羽”,就成了各地商幫會(huì)館、特別是山西商幫會(huì)館及具會(huì)館石雕牌坊匾額、楹聯(lián)題書和雕刻圖案主題內(nèi)客。同時(shí),由十商人們普遍比較鐘愛石雕裝飾、所以石雕牌樓、石牌坊、石牌樓大量增多,為祈福,增強(qiáng)對(duì)顧客的吸引力,因此,往徉許多商肆又將店面制作牌坊樣式,從而又涌現(xiàn)出了許許多多商肆石雕牌坊。

作者:歐陽廣彬  @嘉祥縣長城石雕廠  本文修訂 于  2016-10-22

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