五臺(tái)山透雕石牌樓和靈壽牌坊作者是誰(shuí)呢

發(fā)布時(shí)間：2012-08-01 00:00:10 閱讀：6340

始建于明崇禎十四年的透雕石牌樓是為了紀(jì)念這里的一個(gè)傅姓的家族連出三代高官。坐西向東的牌樓高12.1米，寬8米。這座建筑之所以被稱(chēng)為透雕石牌樓就是因?yàn)橥w運(yùn)用了大量的透雕藝術(shù)。牌樓東西向，高12.1米，寬8米，通體用細(xì)肯石仿五樓四柱三重檐的結(jié)構(gòu)透雕而成。斗拱主間6朵，次間上樓3朵，下樓2朵，布局勻稱(chēng)。三層額枋上有流云、仙鶴、行龍、雙鳳等深浮雕圖案，雕工細(xì)致，構(gòu)思巧妙，正中匾額楷書(shū)"三世中樞"4字。

九龍崗石牌樓及其建造者胡明珠胡銀玉【摘要】：正在五臺(tái)山風(fēng)景旅游區(qū),南山寺對(duì)面的山崗下,有一座依山傍水的寺院--龍泉寺,寺院山門(mén)外矗立著一座巨型漢白玉石牌樓。這幢石牌樓以其獨(dú)特的造型風(fēng)格和精湛的雕刻藝術(shù)吸引著無(wú)數(shù)中外游人。牌樓位于九龍崗山腰,其圖案設(shè)計(jì)以"九"和"龍"為主題,栩栩如生的各式游龍、盤(pán)龍、飛龍、蛟龍飛騰交錯(cuò)雄踞于牌樓的各個(gè)部位;仙人、花卉、麒麟、?P【關(guān)鍵詞】：五臺(tái)山牌樓龍崗石牌風(fēng)景旅游區(qū)寺院圖案設(shè)計(jì)漢白玉石雕刻藝術(shù)僧人【正文快照】：在五臺(tái)山風(fēng)景旅游區(qū),南山寺對(duì)面的\山崗一下,有一座依山傍水的寺院一一龍泉寺,寺院山門(mén)外盜立著一座巨型漢白玉石牌樓。這幢石牌樓以其獨(dú)特的造型風(fēng)格和精湛的雕刻藝術(shù)吸引著無(wú)數(shù)中外游人。牌樓位于九龍崗山腰,其圖案設(shè)計(jì)以"九"和"龍"為主題,栩栩如生的各式游龍、盤(pán)龍、

主要是線雕，浮雕，圖案有四季花，牡丹，花鳥(niǎo)，荷花，鯉魚(yú)鬧蓮，人物，動(dòng)物雕像。各柱兩邊的夾柱石上，雕有大小不同的獅子45個(gè)，躍立坐臥形態(tài)各異，極為生動(dòng)。到透雕石牌樓旅游，你可以看到這座建筑修建在在靈壽縣城關(guān)西街上。建筑上的流云、仙鶴、行龍、雙鳳等深浮雕圖案，手法細(xì)膩是難得的藝術(shù)精品。透雕石牌樓上大量的雕刻作品，都很講究對(duì)稱(chēng)，其中最為突出的就是建筑上的流云花朵圖案，大家也許會(huì)問(wèn)，流云花朵都是很簡(jiǎn)單的東西，其實(shí)越是簡(jiǎn)單的東西，越能看出手法的精湛。牌樓的正中所懸掛的匾額"三世中樞"4個(gè)燙金大字，是用楷書(shū)所鐫刻的。到透雕石牌樓旅游，就連牌樓兩旁的夾柱石上都雕有大小不同的獅子，這45個(gè)造型各異的獅子，栩栩如生。透雕石牌樓現(xiàn)已被列為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。既然這座建筑是為了名人而建立的，那么建筑中也一定擁有名人的遺跡，事實(shí)上也是這樣的，在這里你可以看到眾多文人騷客和高官留下的遺跡。石牌樓所有各個(gè)部位，都精細(xì)雅致，不管是圖物的擺布，還是雕刻的精妙，都充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和匠心巧手的石雕藝術(shù)，民間曾流傳說(shuō)，如遇刮風(fēng)的夜晚，可以聽(tīng)到牌樓上石雕算盤(pán)珠被風(fēng)吹動(dòng)而發(fā)出來(lái)的清脆的響聲。足見(jiàn)人們對(duì)石牌樓工藝的贊美。

至今，除邊柱缺一個(gè)大獅子外，保存情況基本完好。1981年縣文物主管部門(mén)在牌樓四周修建了鐵欄桿，常年有觀者，照像留念者絡(luò)繹不絕。透雕石牌樓-相關(guān)資料

透雕石牌樓最佳旅游季節(jié)河北夏天很熱,冬天很冷.因此,春、秋季出游最為適宜。

透雕石牌樓交通透雕石牌樓位于河北靈壽縣,從石家莊車(chē)站乘車(chē)約1小時(shí)即可到達(dá)靈壽縣車(chē)站.到了靈壽車(chē)站,坐出租車(chē)10分鐘到達(dá)景點(diǎn)。

龍頭寺云海

龍門(mén)石牌樓：因位于出入龍頭寺的要隘而名，是綿山的一處標(biāo)志性建筑。民間有“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”的吉祥語(yǔ)言，從這再往里走，肯定風(fēng)光無(wú)限，好運(yùn)無(wú)邊。。

望鄉(xiāng)臺(tái)：善終老人再次了望生他養(yǎng)他的故土及家人的地方。接下來(lái)便是銀橋，金童玉女帶領(lǐng)著過(guò)銀橋，就可以輪回轉(zhuǎn)世了。不過(guò)還需要經(jīng)過(guò)陰間的最后一關(guān)，就是在孟婆店喝迷魂湯，忘卻生前之事以及在地獄看到的種種情況。個(gè)別的鬼魂想逃避喝迷魂湯，被小鬼捉住自然免不了一頓拳打腳踢。兩旁站著的是照簿宣科的兩個(gè)功曹。喝了孟婆湯后，便可出豐都門(mén)，經(jīng)六道輪回，轉(zhuǎn)世為達(dá)官貴人、平民百姓或飛禽走獸。

大道碑：大道碑開(kāi)宗明義闡述了綿山大道思想，即大道是人類(lèi)文明和倫理道德的淵源。大道之行，天下為公。綿山大道始終把遵道行德，修身齊家，治國(guó)平天下，使中華各族親如一人，世界各國(guó)好如一家，最終實(shí)現(xiàn)“天下為公”和“世界大同”，做為立山之本和開(kāi)發(fā)宗旨。

版權(quán)屬于: 長(zhǎng)城石雕廠 (http://www.themrkgroup.com/)

版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明。

其他人閱讀了；