徽州民間石雕牌坊歷史文化價(jià)值

發(fā)布時(shí)間：2014-06-08 08:01:17 閱讀：4856

在遼闊的中華大地上，在程朱網(wǎng)里、禮儀之鄉(xiāng)的古徽州，那矗立著的一座座古老石雕牌坊的身影無(wú)處不在，駐足凝望間，在它們的背影中，看到的是一幕幕、一幅幅的兒女情懷和游子的思鄉(xiāng)之情。走入古老的徽州，無(wú)論是村口還是街衙，無(wú)論是田野間還是古道旁，無(wú)論是華麗顯赫的石雕牌坊，或者是獨(dú)自風(fēng)韻的木牌坊，亦或是樸素簡(jiǎn)潔的磚牌坊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地靜默著，似是一直在向世人訴說(shuō)著古老的徽州歷史。那身影背后演繹的一幕幕悲歡離合、喜怒哀樂(lè)的故事，為徽州、也為全人類的文化傳承描繪出一幅壯麗的歷史長(zhǎng)卷。作為一種獨(dú)具特色的建筑形式和重要組成部分，徽州牌坊與徽州的古民居、古祠堂并譽(yù)為“徽州三絕”。同時(shí)，牌坊建筑作為徽州文化的一個(gè)組成部分，承載著徽州區(qū)域文化的審美特征，在一定程度上，向人們反應(yīng)了徽州人的生活方式，呈現(xiàn)了不同的生活態(tài)度及其徽州人獨(dú)特的藝術(shù)審美方式，反映了不同社會(huì)時(shí)期特定的歷史形態(tài)和藝術(shù)表現(xiàn)形式。徽州牌坊中許國(guó)牌坊為什么是八腳的？另外，目前對(duì)傳統(tǒng)遺產(chǎn)的保護(hù)越來(lái)越受到關(guān)注，也為徽州民間石雕牌坊裝飾藝術(shù)的研究提供了良好的環(huán)境。藉對(duì)徽州黃山一帶進(jìn)行專業(yè)考察、調(diào)研的機(jī)會(huì)，深入了解了徽州地區(qū)的牌坊建筑，見識(shí)了它所蘊(yùn)含的深刻文化內(nèi)涵以及獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在聆聽歷經(jīng)百年歷史依舊能夠蕩人心腑的悲歡聚散的人間故事之后，我們不得不為這在幾個(gè)世紀(jì)以前就已經(jīng)璀璨絢麗的建筑藝術(shù)成就而感到驚嘆和贊賞!作為中國(guó)古典建筑的代表，除卻本身的社會(huì)歷史文化價(jià)值以外，它還體現(xiàn)了建筑藝術(shù)方面的杰出成就和藝術(shù)價(jià)值。徽州石牌坊。石牌樓

本文主要以徽州民間石雕牌坊裝飾藝術(shù)為研究對(duì)象，徽州石雕牌坊群制作介紹制作設(shè)計(jì)研究，首先，從石牌坊的歷史發(fā)展歷程出發(fā)，對(duì)徽州地區(qū)牌坊興盛的根源分別從地理和歷史環(huán)境、文化、經(jīng)濟(jì)、思想根源上進(jìn)行理順和解讀;其次，對(duì)徽州民間牌坊的主要類型以忠孝節(jié)義的角度進(jìn)行了概括和認(rèn)識(shí)。接下來(lái)主要結(jié)合相關(guān)具有代表性的牌坊從裝飾藝術(shù)的角度重點(diǎn)分析和研究牌坊建筑石雕藝術(shù)、裝飾藝術(shù)表現(xiàn)形式、表現(xiàn)內(nèi)容及其美學(xué)因素，對(duì)牌坊裝飾藝術(shù)進(jìn)行詳盡的研究。最后通過(guò)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀分析，說(shuō)明徽州民間牌坊裝飾藝術(shù)的重要性，通過(guò)對(duì)其與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新范例研究，進(jìn)而延伸對(duì)徽州石雕牌坊裝飾藝術(shù)的傳承和保護(hù)，以此綜合講述了徽州民間牌坊裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的新發(fā)展。徽州牌坊

本文的重點(diǎn)在于，針對(duì)徽州民間石雕牌坊的歷史文化價(jià)值，徽州石雕牌坊的文化藝術(shù)特色，結(jié)合牌坊本身獨(dú)有的建筑藝術(shù)形式、地域文化等因素，進(jìn)行其裝飾藝術(shù)的深入研究和探索，并結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究，對(duì)徽州民間牌坊裝飾藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)傳承和發(fā)展。

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