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文化傳承,歷史流傳 石雕依是那個默默的訴說著只有自己所知道的尊者
發(fā)布時間:2013-08-26 14:59:24 閱讀:5642
對于石碑這個名字很多人并不陌生,其實也不能完全說石碑,準確的叫法是石雕牌坊,這個對于大家就更熟悉了,其中里面最熟悉的便是貞節(jié)牌坊了吧。無論是小說還是電視劇里都出現(xiàn)過很多次。
其實,石碑分很多種,說白了就是石頭上的雕刻,我國古代各個地方會在街口建立一個牌坊。上面都顯示了每條街的特色疑惑是這條街的名字。不僅僅是牌坊,還有牌樓、石雕上都可以算是石碑。 多的不說,就拿天安門前的龍紋石雕,便可以算做石碑了,還有我國古代對于這些石刻是十分講究的,其中便有對于神話故事的上的內(nèi)容所刻,有其是以龍最為多數(shù),龍刻的雕像也最為隆重,其后還有龍生九子中的九個都有在石碑上體現(xiàn),來不同的地方表現(xiàn)出來同樣在不同的場合代表的東西也代表著不一樣的意義。其次對于石碑來說不僅僅是龍,畢竟龍代表的是天子,更是權利的象征,也就只有國都才會有的。像一般低級別的地方都刻的是其他的東西,就拿一般的有錢人門口刻的都是石麒麟或者石獅子。根據(jù)家庭主人的身份程度不同,而雕刻不同的動物,這些也是很有講究的。就像獅子表示鎮(zhèn)宅之用,以示主人的威嚴。
不僅僅是這些動物,有的地方還會有佛、道、儒這些教派里面受到尊重或者是元老級別的人物的雕刻,例如世界有名的大足雕刻里面多數(shù)的就是刻的佛像。這些不僅僅說是令人嘆為觀止的世界奇觀,同時也包含了很多的佛家理念在里面。同樣的對于道家儒家也是一樣,也有許許多多的這樣的雕刻,象征真每一家所追求的真理。 最多的除了佛家的如來佛像雕刻,最多的要數(shù)觀音雕刻了,儒家較為多的要數(shù)孔子的雕刻,不僅僅帶著儒家的思想傳遞至今,還有儒家的文化對我們世人的深遠影響。是一個文化的傳承。這對于不僅僅是思想的繼承,跟多的是一種文化的傳承文化的熏陶。就像貞節(jié)牌坊一樣,這便是是一種文化的傳承。 其后對于這些石雕不僅僅是一塊石頭,更多的是其所雕刻物件里背后的故事,還有其雕刻師傅里面不為人知的小故事,就如我們都知道的屈原的雕刻,里面包含著便是對于屈原的熱愛,和屈原的故事,無論時間如何流逝,無論世人是否還記得,無論歷經(jīng)多少的風霜,屈原的故事永遠都存在著,這屈原的雕刻依舊在以它自己的方式訴說著,雖然這個訴說是沒有聲音的,但是它超過了時間,跨過了歲月,只是默默的用自己的方式站在那里,靜靜的訴說著。 對于雕刻承載著概念,其雕刻的事物都有過故事,但是對于雕刻物件所用的原料卻也另有一番故事,這便是石雕的雕刻者背后的故事。石雕石雕,顧名思義便是用石頭進行雕刻,可這個石頭有一般的石頭,但大部分卻用的不是一般石頭,而是玉石,還是拿天安門舉例子,上面的柱子與石欄桿便是漢白玉雕刻而成,這可是十分的名貴的,就拿以前八國聯(lián)軍入侵我國之前,對我國的形容:那里是一個連道路都是用金子鋪的國家。沒錯在但是用來宮廷地面都是用上好的玉雕刻而成的。自然在外國人眼里這些就猶如金子一樣值錢。因此便可以看出我們很久以前便對于雕刻所選的材料十分的看重。
同玉石一樣,對于雕刻無論是物件還是選材上都代表著雕刻者的心意都代表著某種向往某種期盼,亦或是一種寓意。與之相同的還有一個共同點,那便是開光,就像麒麟等一些神獸的石雕雕刻好后是要進行開光的,于是也是如此,對于這點兩者不謀而合,進行開光的方式由很多,但都是要經(jīng)過一套繁瑣的儀式,具體的儀式會根據(jù)所雕刻的物件的不同于雕刻的成分不同而來采用不同的開光儀式,有的甚至連開光的方式都會進行一些改變。 隨著時間的推移,牌坊見證了歷史的流逝,牌樓上見證了時間奇跡,無論世界如何改變,這些雕刻總在訴說著他們自己的故事,有悲、有喜、有哀、有樂,有人生百態(tài),,所有的所有都會隨著時光而流走,只有石雕依舊在這里默默的訴說著只有自己所知道的故事。
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