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北京門樓石雕有什么精美地方


發(fā)布時間:2014-05-21 07:51:23 閱讀:11923

    北京胡同四合院門樓上的磚雕、石雕裝飾,有著高度的觀賞價值,獨具藝術(shù)光彩。門頭上的欄板及兩旁屋檐上的磚雕圖案不僅內(nèi)容豐富,其雕刻技法高超。雖經(jīng)百年以上的風(fēng)雨侵蝕,這些精美佳品至今仍保存完好,與整體門樓建筑結(jié)合得恰到好處,形成極好的裝飾效果。

雕刻門樓

追溯北京石雕藝術(shù)的歷史,以明清時代最為興盛,那時府第、會館、民居的四合院門樓上裝飾磚雕、石雕很普遍,用于門頭、門墩兒、屋脊等處。目前,現(xiàn)存一些老街巷門樓上保存的石雕,多為清代工匠所雕,也有部分是民國期間的磚、石雕品。工匠們采用薄肉雕、浮雕、透雕和線刻等多項高難的技法,根據(jù)門樓宅第的不同,在門樓、門頭、牌樓、門墩兒上進(jìn)行圖案設(shè)計,按照圖樣的尺寸去燒制澄漿泥磚,在石頭上雕刻。

他也叫做石雕牌樓,門樓 

其中以浮雕最具特色,有些畫面的精彩部分,則單獨制作,后再鑲在磚面上。如花朵、獸頭……還有部分運用透雕技術(shù),表現(xiàn)出的圖案效果更佳。用拼接的方式,如兩拼、四拼、六拼、八拼等完成門頭的整個磚雕裝飾。畫面上呈現(xiàn)的人物、花卉圖案的完成,要靠工匠的刀工技巧,畫面玲瓏剔透,一般雕完后不再另行打磨,幾塊石雕拼砌在一起,就形成了巨幅的佳品了。今天,北京會這門石雕技術(shù)的老藝人已寥若晨星,現(xiàn)在的之鄉(xiāng)有山東嘉祥石雕廠和河北石雕之鄉(xiāng),已經(jīng)沒有北京雕刻了。

 

    為了研究、考證北京石雕門樓藝術(shù)的歷史和傳承,我多年前曾拜訪過故宮博物院古建隊退休的鄧久安老師傅,這可是京城僅存的老技工,在古建行中稱為“雕花兒匠”。鄧師傅家住西四北二條14號,那年老人已76歲了,高挑個,身體很硬朗。他邊向我介紹著自己從業(yè)的歷史,還拿出來干活兒用的多件工具,以及保留在身邊的花樣子。

 牌樓門樓石雕



    聊起京城的石雕門樓,鄧?yán)洗蜷_了話匣子:

 

    “北京有句老話:有名的胡同三千九,無名的小巷賽牛毛。四合院的門樓造型多樣,廣亮大門門樓上的屋檐上雕刻的石雕獅子、石雕麒麟、浮雕牡丹、蘭花,可是石雕門樓的亮點,吃功夫。還有,您看那些為數(shù)眾多的如意門門樓門楹上三米長的大幅透雕,畫面寬闊,內(nèi)容豐富,《多寶閣》《吉祥鳥獸》《人物故事傳說》可是題材多樣啊!都是出自歷代的雕花兒匠之手,這可真是門手藝。至今有些老門樓上的石雕還保存得很好。這與選擇的石頭質(zhì)量是分不開的,生產(chǎn)石頭最好的是山東嘉祥,現(xiàn)在做出如此好的石雕門樓哪兒去找啊!大面積的石雕要用拼接的辦法,分四拼、六拼、八拼來完成整個門頭的圖案,先定出完整的花兒樣子,干起活兒來就靠手藝了。”

 門樓。牌樓

邊說著,鄧師傅由工具袋里拿出十多件鐵制刀具。又讓我們看他保留著的花卉小樣。鄧師傅接著講:“干我們這行心要細(xì),對繪畫還得懂,還要有悟性。一張草圖,要在石上變成立體的。那石獅子、花草還得活靈活現(xiàn),要用刻線、陰雕、鏤雕、浮雕、透雕多種技巧,一刀下去就得準(zhǔn),一般雕完不能再打磨。我是故宮古建隊退休的,我們這行俗稱雕花兒匠,比一般工人的待遇高,工作時間每天是6小時,工資也較高。我還得給你們說說這行的歷史。石雕門樓,牌坊,山東第一石雕牌樓,石牌坊     

    在清乾隆年間,京城盛行石雕,當(dāng)時有位出名的‘花兒匠’,這是這行的簡稱,名叫李永福,他在這行里手藝最精,線刻、透雕、設(shè)計花樣子都有絕活兒。他手下收了不少位徒弟,京城百姓稱其為‘花兒匠’李。建四合院的,修繕園林的都請他帶的這伙兒工匠去干。嘉慶時期,磚雕這行更為興盛。像河北、天津的工匠也過來學(xué),這就形成了京城獨特的石雕門樓手藝。我干這行是家傳,家父就是李派的傳人。我讀書到十六歲,后來就跟著父親干活學(xué)藝,走上了‘花兒匠’這行了。

在故宮古建隊就干了近五十年。”鄧師傅退休后,還被“大三元酒店、頤和園等處邀請,雕刻過幾件大活兒。

門樓,雕刻

大三元酒店門前的八字粉墻上,保留的一對兒巨幅花卉石雕門樓,就出自鄧師傅之手。鄧久安老人收過兩位弟子,但沒能干這個行業(yè),因近些年磚雕這門藝術(shù)已不被人們重視,愿吃苦、肯用心學(xué)繼承此行的人太少了。學(xué)了這行手藝,能用上的機(jī)遇不多。京味石雕門樓藝術(shù)和“雕花兒匠”的手藝,今天應(yīng)該列人非遺項目,才能有望得到重視和傳承。

 

    門頭(或稱:門額)、屋子檐上的石雕精品,有著濃郁的地方特色,是胡同文化史與民俗的寫照。細(xì)心觀賞,能分辨出畫面的豐富內(nèi)涵。石雕門樓的內(nèi)容大致可以分為如下幾類。

 門樓,石雕大門,石雕山門也就是石牌坊

    一、吉祥富貴的圖案。展示人民對美好幸福生活的想往。以蝙蝠、鹿、喜鵲、仙鶴、麒麟、盤長、如意、磐……分別組成圖案,各有其講法和寓意。有的圖案還與其諧音聯(lián)系在一起,是很有講究的?!断矐c吉祥》的圖案中,畫面上的蝙蝠口叼著磐,表達(dá)了主人求喜慶,盼福到的心愿?!陡劬d長》圖案中,蝙蝠口叼盤長(佛八寶之一)其圖案中綢帶不封口,表事。如雕刻獸中示佛法無邊,其寓意是福壽綿長?!耳Q鹿同春》圖案,是表示延年益壽。

 

    二、展示花卉的圖案。如梅花、蘭草、翠竹、菊花。這是我國的傳統(tǒng)名花。稱為“園林四君子”。松、竹、梅組成圖案石雕,稱為“歲寒三友”。還有雕刻石榴、葫蘆、葡萄圖案的,其寓意是多子多孫,人丁興旺。

 

    三、博古圖案。畫面內(nèi)容豐富。將古代器物香爐、玉佩、筆筒、硯臺、花瓶……巧妙安排在一組“多寶閣”畫面中,表示我國文人的生活。文房四寶與花瓶在一起,寓意四季平安。

  徽州石牌坊,徽派牌坊石雕   

    四、民間傳說與神話故事。經(jīng)過考察,現(xiàn)在這類人物故事題材的磚雕品為數(shù)極少了。我國古老的《八仙過?!肥潜本┦耖T樓藝術(shù)中的佳品。表現(xiàn)形式上,又分明八仙和暗八仙兩種。韓湘子吹笛、曹國舅持玉板高歌、李鐵拐祝壽、何仙姑采蓮、張果老騎驢……這類人物圖案為明八仙。在圖案上僅雕刻八仙常佩戴的器物,為暗八仙。還有名為《竹林七賢》的門頭石雕,更是珍品,展現(xiàn)魏晉年間,阮籍、山濤、劉伶、向秀、王戎等七位文人名士經(jīng)常游于竹林對酒對詩、撫琴吟唱的情景,畫面生動感人。稱為竹林七賢,是目前胡同磚雕僅存的精品。其他如《麒麟送子》《馬上封侯》等圖案,內(nèi)容可謂豐富多彩。

 

    五、亭臺樓閣圖案。

 

六、福字、壽字、云文等圖案。門樓左右上方的屋檐,石雕門樓圖案多為花卉、動物或人物故事。如雕刻獸中之王獅子的圖案,象征著宅主人的武官身份。雄獅戲球的畫面更為生動活潑,這里還有太獅、少獅之分。還有浮雕富貴牡丹或牡丹花籃、松鶴同春等花卉圖案的。

檐上的人物石雕更為罕見。北城一老胡同中有一幅描繪《三國演義》中趙云大戰(zhàn)長坂坡的故事畫面,雖經(jīng)過百余年的自然風(fēng)雨,至今人物形象逼真,刀工玲瓏剔透,是僅存的一件珍品。

五臺山石牌坊,石雕門牌樓   



 

    今天,老胡同里四合院的門樓上精美的石雕還保留得很好,廣大居民應(yīng)該重視,對這些石雕門樓藝術(shù)品給以愛護(hù),這可是見證胡同古建、文化和民俗的活化石。

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