浮雕九龍壁曾經(jīng)是皇權(quán)的象征

    浮雕九龍壁曾經(jīng)是皇權(quán)的象征，雕塑作為一種藝術(shù)品，西方人經(jīng)常將其進(jìn)行展示，通過雕塑的手法來表達(dá)個(gè)人的情感甚至是民族的情感。要是你以為只有西方人才懂藝術(shù)，才懂得欣賞雕塑，那你就錯(cuò)了。在中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史中，雕塑早就作為一種不可代替的藝術(shù)品而存在，其地位堪比琴棋書畫。

    而浮雕作為雕塑的一種，更是被用于人們的日常生活中，從墻壁到外門，古時(shí)候的人，凡是能夠做得起浮雕的，就一定會(huì)將浮雕運(yùn)用到房屋建筑中。其中，浮雕九龍壁，作為代表，更是被廣泛應(yīng)用。當(dāng)然也因?yàn)楣艜r(shí)候以龍代表皇權(quán)，所以一般地平民百姓是不敢將龍作為浮雕的題材的，而達(dá)官貴族，就算是以龍作為題材，也大多不敢以九龍作為題材，因?yàn)榫琵堅(jiān)诠糯碇盼逯?，九龍也就成為了皇帝的專?quán)。而在首都北京就有著浮雕九龍壁，他作為一種皇權(quán)的象征，被建在寧壽宮區(qū)的黃極外，威武雄壯，氣宇非凡，彰顯了皇家風(fēng)范。

    首都北京的浮雕九龍壁和現(xiàn)在一般的用石頭雕刻成的九龍壁有很大的區(qū)別，他加上了藍(lán)琉璃和漢白玉，藍(lán)琉璃作為龍身，漢白玉作為底座撐托在下面，好似纏繞在一起的白云，加上浮雕的三維效果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去像極了真龍，仿佛可以看到九條龍?jiān)谠旗F中裊裊上升，這樣的效果是一般的浮雕所達(dá)不到的，更加凸顯了皇家的不凡。當(dāng)然每條龍的姿態(tài)又各不相同，有些是張著嘴的，有些的爪子又相互纏繞在一起，有些又是孤獨(dú)的，體現(xiàn)著龍的桀驁不馴。這樣不同姿態(tài)的九條龍被分布在不同的五個(gè)空間中，極具魅力地彰顯了龍的神態(tài)，很遠(yuǎn)的地方就可以感受到皇家的威嚴(yán)。

    當(dāng)天九龍壁作為皇權(quán)的象征也只能是曾經(jīng)了，在這個(gè)沒有皇權(quán)的現(xiàn)在，九龍壁被寄予了各種不同的象征，不再是單純地皇權(quán)，而是增加了更多的人權(quán)，比如說他代表著一種美好的祝愿，也代表著父母對(duì)子女的期盼，同時(shí)也是晚輩對(duì)長輩的祝福等，寓意更加廣泛。

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