華表的各大組成部分分別代表著什么

發(fā)布時(shí)間：2013-06-17 00:00:09 閱讀：9295

華表是中華民族的象征之一，也是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的不朽之作。巍峨聳立的華表不僅有著恢弘的氣勢(shì)，上面的雕刻也反映出它的藝術(shù)性的一面。而華表在古代建筑中到底寓意著什么，上面雕刻了些什么，又有怎樣的意義？這些都是需要我們來進(jìn)行一一探究的。

從華表的結(jié)構(gòu)上來說，主要是由三個(gè)部分組合而成，即柱頭，柱身和基座。而這三個(gè)部分上都會(huì)雕有一定象征意義的圖案，它們的存在也有著不同的意義。

華表的柱頭上會(huì)有承露盤或者叫“吼”的蹲獸。據(jù)傳，漢武帝為了追求長(zhǎng)生不老而在神明臺(tái)上鑄了一個(gè)銅仙人用來承接據(jù)說有長(zhǎng)生不老功效的“甘露”。這隨時(shí)無稽之談，可是這種說法卻就此流傳了下來，后來人們就將其簡(jiǎn)化了，改成了現(xiàn)在的“承露盤”。另外在天安門前后的兩對(duì)華表上面，還分別蹲了兩對(duì)叫做“吼”的瑞獸，據(jù)說“吼”喜歡望，日夜盼望著皇帝能夠多關(guān)心天下百姓，能夠勤政愛民。石雕華表

華表的柱身占了整個(gè)華表的大部分的體積，八角形的柱身上面盤龍的圖案讓人在近看下會(huì)不由的感受到一種威嚴(yán)的感受，而祥云圍繞下的龍也變的更加的栩栩如生了。在柱身的偏上的位置還橫插了一塊云板，上面盡是祥云圖案，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，在周圍建筑的映襯下更顯出華表柱身的筆挺胸圍。

華表的基座又叫做“須彌座”，這是一項(xiàng)借鑒佛教的建筑，不同的是在須彌座的四周還圍有一圈的護(hù)欄，護(hù)欄里的小獅子們齊齊的仰頭注視著華表的上方。圍欄不僅對(duì)華表起到保護(hù)的作用，還能很好的襯托出華表的巍峨與不凡的氣勢(shì)。

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