鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓也被稱為鄉(xiāng)村石門樓、農(nóng)村石門樓、村口石門樓、村莊石門樓、鄉(xiāng)鎮(zhèn)石牌樓等，是鄉(xiāng)村地區(qū)最為常見的裝飾建筑。伴隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展趨勢(shì)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓漸漸活躍在人們的視線中，并漸漸被愈來愈多的人所認(rèn)識(shí)和詳細(xì)了解。鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓的制作不僅僅點(diǎn)綴了整個(gè)鄉(xiāng)村的美景，另外漸漸成了這個(gè)鄉(xiāng)村的標(biāo)志性建筑，可以更好的助力鄉(xiāng)村發(fā)展與進(jìn)步。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓

通過寓意構(gòu)成鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓上的動(dòng)植物浮雕圖案也是常見的構(gòu)成方式。在我們我們傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程中，鄉(xiāng)村老百姓和民間手藝人不斷的探求和自我完善，用最直觀的方式整體地認(rèn)知和觀察世界，體會(huì)人與自然、社會(huì)的關(guān)系，遂而賦予了鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓各種動(dòng)植物浮雕圖案不同的寓意，所以寓意這一構(gòu)成方式的出現(xiàn)時(shí)間是極有可能早于諧音的。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓

鄉(xiāng)鎮(zhèn)老百姓通過直觀、感性的思考，越過語(yǔ)言和圖像的阻礙，找到動(dòng)物、植物背后的意蘊(yùn)，逐漸形成約定，促成鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓不斷發(fā)揚(yáng)和流傳。因?yàn)樽匀唤缰械母黝悇?dòng)物、植物自身的遺傳基因、成長(zhǎng)條件等各方面因素的不盡相同，鄉(xiāng)村石門樓形成不同的形貌、習(xí)性、能力，所以民間老百姓就將美好的愿望和意義寄托于這些動(dòng)植物，并以此構(gòu)成這些代表著這深刻內(nèi)涵和吉祥寓意的動(dòng)植物?！皻q寒，然后知松柏之后凋也。”

鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓

鄉(xiāng)村石門樓浮雕上植物浮雕，運(yùn)用的是對(duì)于松樹柏樹四季常青，天寒地凍間也傲然挺立的頌揚(yáng)之句，另外竹與梅也是在寒冬中綻放不敗的代表，所以松柏梅竹這四種植物在鄉(xiāng)鎮(zhèn)老百姓的心里就是堅(jiān)忍不拔、迎春報(bào)喜的代表，并且還把“松竹梅”這三種植物并稱為“歲寒三友”。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓

鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓

鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓浮雕圖案中的獅子和老虎，獅子、老虎是陸地上動(dòng)物中的強(qiáng)大兇猛的肉食動(dòng)物。它們極少在鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)出現(xiàn)，老百姓幾乎很少有見過真實(shí)的獅子、老虎，在老百姓的印象中認(rèn)為它們是具有強(qiáng)大能力且可怕的猛獸，潛意識(shí)里認(rèn)為它們能辟邪鎮(zhèn)宅，保衛(wèi)家宅平安。唐朝詩(shī)人李正封對(duì)牡丹的頌揚(yáng)詩(shī)句：“國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣?！泵枥L出的是牡丹花的大方美麗以及誘人馨香，所以在老百姓的心目中，它有著大氣，富貴的寓意。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓

鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓

雖說如以上舉例的動(dòng)物、植物浮雕圖案的寓意相對(duì)來說是精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)的某一動(dòng)植物，但是還有很多的動(dòng)植物浮雕圖案的寓意不止一個(gè)。蓮花是鄉(xiāng)村石門樓上經(jīng)常出現(xiàn)的植物圖案，“蓮”同“連”一方面表示連續(xù)、不間斷；另一方面同“廉”表示清正廉潔。魚在鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓中常常取“余”表示有剩余，寓意著年年豐收糧食充足，也有多子多福的意思，因?yàn)轸~每次繁殖時(shí)都會(huì)大量產(chǎn)子，出這兩個(gè)以外，還借魚躍龍門的典故，表示有才華即將飛黃騰達(dá)的意思。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓

鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓

歷來在民間老百姓的日常生活中，喜歡隱晦、含蓄地表達(dá)一些旁人認(rèn)為功利、避諱的事物，用多樣的手段來含蓄的表明自己的意思?，F(xiàn)在石門樓上的動(dòng)植物圖案利用諧音、寓意來隱藏它們的功利性，滿足了老百姓害怕被人非議的愿望，而且通過這樣的方法使得審美和功能得到實(shí)現(xiàn)。