石雕制作怎么能更美

發(fā)布時(shí)間：2011-07-24 10:41:27 閱讀：5301

目前國內(nèi)對(duì)石雕美學(xué)對(duì)象間題正在討論，還沒有一致的意見，要下一個(gè)精確的定義還有困難。所以我們?cè)谶@里只能粗略地介紹一下目前美學(xué)對(duì)象研究中所涉及的一些主要內(nèi)容:

1.石雕制作怎么能更美的問題

包括研究美的普遍一本質(zhì)，即決定各種美的事物成為美的原因是什么?從哲學(xué)基礎(chǔ)上研究美究竟是主觀的?客觀的?還是主客觀的統(tǒng)一等等。美和真善的聯(lián)系和區(qū)別是什么了美有無客觀規(guī)律可尋，有無客觀標(biāo)準(zhǔn)?如何說明審美活動(dòng)中的相對(duì)性阿題?美的相對(duì)性和美的客觀標(biāo)準(zhǔn)如何統(tǒng)一理解等等。審美經(jīng)驗(yàn)或?qū)徝酪庾R(shí)問題

如研究美感不同于科學(xué)認(rèn)識(shí)、倫理道德認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)。美感與快感的聯(lián)系和區(qū)別，美感中各種心理因素如知覺、想像、情感和理性的關(guān)系，這些都是屬于審美心理學(xué)。例如從地質(zhì)學(xué)上去考察昆明的石林，和從美學(xué)上去欣賞石林有什么不同?從實(shí)用角度衡量一棵松樹，和從美學(xué)上欣賞一棵松樹有什么差異?為什么看昊作人畫的金魚，畫面上沒有水，卻使人感到滿紙是水，魚在水中，很有美感;而另一些畫，紙上畫了許多水紋，魚卻懸在水外，看后引不起美感?

3.雕塑藝術(shù)問題

一這里面有兩種情況:一種是對(duì)雕塑藝術(shù)的本質(zhì)、創(chuàng)作、欣賞批評(píng)作全面的研究，也就是從哲學(xué)上研究藝術(shù)的一般規(guī)律;另一種情況是側(cè)重于研究藝術(shù)美的間題。這兩種情況都是結(jié)合藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系這個(gè)美學(xué)中的基本間題進(jìn)行研究的。

在對(duì)雕塑藝術(shù)的研究中還包括對(duì)各個(gè)部門藝術(shù)美學(xué)的研究，如音樂美學(xué)、舞蹈美學(xué)、電影美學(xué)、石雕美學(xué)、泥塑美學(xué)等等。主要是從藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系上研究各門藝術(shù)的美學(xué)特征，以及在藝術(shù)創(chuàng)造、欣賞中的特點(diǎn)和相互聯(lián)系等等。部門藝術(shù)美學(xué)的研究，從范圍上看雖然是局限在某一特殊的藝術(shù)部門，但由于研究具體而深入，從特殊性中揭示出普遍性，這是研究美學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

我們認(rèn)為美學(xué)是一門古老而又年輕的科學(xué)，從鮑姆嘉通創(chuàng)立美學(xué)以來，美學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)才不過二百多年的歷史。美學(xué)研究的對(duì)象存在著爭論，是必然的，毫不奇怪的，正說明美學(xué)是一門年輕的科學(xué)。美學(xué)對(duì)象爭論的焦點(diǎn)，在于美學(xué)和藝術(shù)理論的關(guān)系問題上，這是一個(gè)一時(shí)還比較難解決的問題。為了保持美學(xué)的特點(diǎn)和與藝術(shù)理論的區(qū)別，我們認(rèn)為:美學(xué)是研究美、美感和石雕藝術(shù)美的科學(xué)，比較合適。它體現(xiàn)了審美活動(dòng)中主體與客體的關(guān)系和當(dāng)前美學(xué)研究的基本內(nèi)容。一方面，美學(xué)可以集中地研究美、美的各種形態(tài)以及美感問題;另一方面，又可以從審美上研究藝術(shù)，與藝術(shù)概論有所區(qū)別。藝術(shù)是審美意識(shí)和審美對(duì)象的集中表現(xiàn)，它是美學(xué)研究的主要對(duì)象，但石雕美學(xué)不是研究藝術(shù)的一般問題，即藝術(shù)的所有間題，而是研究藝術(shù)美的問題，研究藝術(shù)美的創(chuàng)造和欣賞的間題。藝術(shù)美是藝術(shù)的本質(zhì)問題之

一，研究藝術(shù)美的創(chuàng)造石雕作品和欣賞著名雕塑，即是從美學(xué)上對(duì)藝術(shù)的研究。這是我們對(duì)美學(xué)研究對(duì)象的初步看法。

作者：歐陽廣彬 @嘉祥縣長城石雕廠本文修訂于 2016-10-23

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