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我國古代什么時期的石雕佛像觀音菩薩像雕刻好


發(fā)布時間:2011-10-22 00:00:01 閱讀:12012

   唐代社會風氣曾以豐腆為美,這種審美取向在寺院石雕作品上同樣反映出來。豐滿端崖的人物造型加上嫻熟的技巧造就了唐朝石雕佛像雕刻、觀音像雕刻藝術的高峰。如出土于陜西西安市郊區(qū)安國寺遺址的石雕菩薩像,殘高15厘米,以潔白的大理石雕琢而成。菩薩頭給高髻,面部豐滿,雙眉細彎、雙眸微閉,鼻如懸膽,櫻桃小口,"美而不媚",親切安詳。出土于陜西西安楊思顫墓的描金石刻武士俑,高40.5厘米,用整塊漢白玉雕刻而成,生動自然,雕工精美,彩繪涂金,堪稱盛唐晚唐五代的佛教造像,其重心已移至南方,四川、杭州等地均有開鑿。五臺山南禪寺、佛光寺是我國現(xiàn)存最早、規(guī)模最為完整的兩組佛教寺廟造像,'對后世寺廟塑像的雕刻,產(chǎn)生了積極的影響。


 

    唐代陵墓雕刻,以關中十八陵最為著名。關中地區(qū)是隋唐帝工之都所在地,也是帝王貴戚葬身之所。唐在經(jīng)過隋代雕塑的積累和鋪墊后,我國石雕發(fā)展迎來了佛像雕刻高峰。由干大唐帝國政治,經(jīng)濟,特別是文化的昌盛與繁榮,為造像提供了良好的客觀環(huán)境,加之統(tǒng)治者的大力提倡.造像活動蔚然成風,石雕佛像觀音雕刻、寺院石雕佛像、觀音菩薩像大量增加,雕刻技法也多樣化。由于印度傳來的佛教文化與中國傳統(tǒng)文化儒.通思想的融臺,促進廠佛教石雕像的中國化,并逐漸達到了巾國化的成熟階段,出現(xiàn)了最符合中國人審美情趣的風格這一風格.概言之就是唐代佛教造像藝術的雍容華貴、莊重典雅的成熟美。唐朝,全國共右大小寺院月一萬多座,佛在造像的題材中,占據(jù)了最主要的地位這一時期的佛教弟子雕刻、四大天王、飛天諸形象,,使得石雕佛像觀音菩薩像的風格,由寫意向?qū)憣嵃l(fā)展,以形似來突出神似;是在造鑄上注重突出人物的個性,使人物栩栩如生,豐富多彩,使之更具魅力,來感染虔誠僧眾、苦男信女。如龍門奉先寺盧舍那大佛的刻畫,已達到滬火純青的地步,成為盛唐時期杰出的代表之一。

 

    晚唐五代的佛教造像,其重心已移至南方,四川、杭州等地均有開鑿。五臺山南禪寺、佛光寺是我國現(xiàn)存最早、規(guī)模最為完整的兩組佛教寺廟造像,'對后世寺廟雕塑像和寺院石雕像的雕刻,產(chǎn)生了積極的影響。

 

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