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佛塔,無(wú)論天高地遠(yuǎn),自有一隅安寧


發(fā)布時(shí)間:2013-09-22 00:12:07 閱讀:9528

    佛塔,無(wú)論天高地遠(yuǎn),自有一隅安寧 俗話說(shuō)“清水至味”,這話來(lái)形容佛塔更是恰如其分,我國(guó)久負(fù)盛名的佛塔有很多,尤其是坐落于杭州的六和石塔更是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外,然而無(wú)論是何種形式的塔,都沒(méi)有過(guò)多繁復(fù)的外在修飾,它們只是靜靜的佇立在一方天地,無(wú)論天高地遠(yuǎn),自有一隅奪不去也無(wú)法感染的寧?kù)o天地。

    在高處看風(fēng)景別有一番滋味,若是登臨塔頂,放眼放去,只覺(jué)一派暮色蒼茫,萬(wàn)物寥廓蟄伏,只有滿腔激蕩之情填滿原本空虛的心靈。 佛塔也是建筑文化之一,然而它的魅力卻只有在歲月的催化下才能顯現(xiàn)出來(lái)。古塔最常見(jiàn)的修飾就是每一層塔上的懸掛的鈴鐺,雖然看似稀松平常,卻也凝聚了設(shè)計(jì)者的心力,仔細(xì)欣賞,能夠看見(jiàn)鈴鐺上繪制的精致圖紋,暗紋流飾,栩栩如生,給原本莊嚴(yán)厚重的古塔平添一份自在,也給觀賞者一份親切的慰藉,微風(fēng)拂過(guò),順帶著鈴鐺作響,一時(shí)之間頓覺(jué)雜念全消,心思空明,古塔前也有祥瑞獸的石雕,大多向上仰望狀,意在表現(xiàn)“上傳天意,下達(dá)民情”。 佛塔雖然靜默無(wú)言,然而晨輝明滅間,穩(wěn)健莊嚴(yán)的姿態(tài)卻像是開(kāi)出一朵佛光瀲滟的白蓮,襯在這紛繁俗世的背景上,仿佛已經(jīng)凌駕于萬(wàn)物之上,蒼穹之下,堪堪有著讓人心定神安的力量,它既是悠久的藝術(shù)表達(dá)形式,也是人們心中那一方凈土的象征,即使歲月荏苒,它也會(huì)屹立不倒,追尋著佛光,象征著光明。石雕佛塔

   古代石雕佛塔-龍虎塔

龍虎塔位于山東省濟(jì)南市歷城區(qū)柳埠鎮(zhèn)白虎山下,因塔身雕有形象生動(dòng)的龍虎得名。塔為方形,高10.8米。塔身以下為石筑,塔頂為磚構(gòu)。下筑臺(tái)基,上置三層須彌座,束腰間雕覆蓮、石獅子、伎樂(lè)、飛天、力士。塔身由四塊長(zhǎng)方形石刻浮雕合成,每面均辟火焰形券門(mén),上刻龍、虎、佛、菩薩、金剛力士、伎樂(lè)、飛天,裝飾華麗。券門(mén)內(nèi)有方形塔心柱,每面雕佛一尊。塔頂重檐,檐下有仿木構(gòu)斗拱。上置藺盆相輪塔剎。此塔形制獨(dú)特,據(jù)建筑風(fēng)格推斷,基座、塔身當(dāng)建于唐代,塔頂或?yàn)樘鞖庋a(bǔ)筑。離此不遠(yuǎn)的神通寺遺址旁也有一座“小龍虎塔”,樣式相仿,體形略小,擠身有唐開(kāi)元五年(公元717年)題記。兩相對(duì)照,龍虎塔石構(gòu)塔身或許與之為同一時(shí)期的作品。佛教石塔佛塔

        古代著名石塔-會(huì)善寺凈藏禪師塔

    凈藏禪師塔位于河南省登封縣太室山南麓,會(huì)善寺山門(mén)西側(cè),建于唐天寶五年(公元746年),是我國(guó)現(xiàn)存最早的八角形磚塔。塔體單層,高約9米,下層為須彌座。塔身各轉(zhuǎn)角處砌出八角形倚柱,柱頭承托額杭、斗拱。正南面辟券門(mén),內(nèi)為八角形塔心室。塔身背面嵌置銘石一方。其余各面嵌飾門(mén)窗。佛塔身上部為疊澀出檐。其上置須彌座和仰蓮各一層,以火焰寶珠結(jié)頂。這座仿木構(gòu)石雕佛塔,立柱、斗拱、門(mén)窗等構(gòu)件,形制逼真,為研究唐代佛塔建筑提供了不可多得的寶貴資料。

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