節(jié)孝石雕牌坊石牌樓介紹

    節(jié)孝牌樓-石雕牌坊介紹； 鄭楊氏節(jié)孝石雕牌坊和鄭彭氏節(jié)孝石雕牌坊位于江蘇省銅山縣牌坊村。需要說明的是，村名名之牌坊，并非源于這兩座節(jié)孝石雕牌坊，而是另有起因，據(jù)說，該村原來有高家石雕牌坊，亦有李家牌坊，牌坊村名或許由此而來。

相對來說，鄭楊氏節(jié)孝坊和鄭彭氏節(jié)孝石雕牌坊的建造年限則是比較晚的, “敦許建坊族表”的批文是中華民國十年(1921)下達的，當時鄭家沒錢建石雕牌坊，后來賣了幾百畝地，才在四幾年將石雕牌坊建好。想想看，再過幾年，中華人民共和國就要誕生了，在這樣的背景下還有心建造節(jié)孝石雕牌坊，可見， 一種道德觀念的更新，確實需要時日。“文革”時期，神州大地處處“破四舊”，貞節(jié)石牌坊當是重點破除的對象，在這種背景下，鄭楊氏節(jié)孝石牌坊被徹底推倒，而鄭彭氏節(jié)孝石牌坊卻穩(wěn)如泰山，任其搖晃，始終巋然不動，能拆的則拆下，唯有臺基和石碑留在了原處。其后，被推倒及被拆下的石雕牌樓構件或散落路邊，或被泥土掩埋于地下，一對石雕石獅子也不知去向，天長日久，人們把它也就逐漸淡忘了?？啥蜻\并沒有從此中斷，2006年4月，殘留在路邊的那塊鄭彭氏節(jié)李石牌樓又被機動車給撞成了兩截子。2009年，這兩座節(jié)孝石雕樓初村民修葺一新，重新立在石雕牌坊村的路邊上，后又專門辟地建了一處“石雕牌坊文化廣場“，并在廣場北邊的石灰墻上畫上《二十四孝雕刻》圖，遂成村中一景，供人休閑觀瞻。石雕牌坊上面雕刻的圖案是石雕貔貅，寓意財源廣進。

    鄭楊氏節(jié)孝石雕牌樓的主人與鄭彭氏節(jié)孝坊的主人系抽理關系，這兩座石牌坊均由楊氏的兒子鄭大勛建。鄭大勛年幼喪父，叔父鄭光元與彭氏結婚一年，尚未生兒育女，便撇下妻子彭氏離開了人世。自此，鄭大勛由母親楊氏和嬸子彭氏共同撫養(yǎng)成人。楊氏、鄭氏遵守“從一而終”的古訓，守寡節(jié)孝，再也沒有改嫁他人。彭氏守節(jié)30年，活到50多歲而終，楊氏享年79歲。

    鄭楊氏節(jié)孝石雕牌坊為二柱一樓歇山頂結構，高約5米，寬約3米，石牌樓脊正中置圓雕石雕麒麟馱葫蘆和石雕貔貅一對，兩端飾以龍吻;檐下為“大總統(tǒng)褒獎”牌，石雕牌坊額仿題刻 “女宗共仰”，款署“大總統(tǒng)題褒”、“鄭楊氏”、“中華民國十年三月”。其實，這種做法仍然在沿用清制，民國時期，皇帝遜位，沒了圣旨，便以“大總統(tǒng)褒獎”及“題褒”等字眼取而代之，看似與時俱進，實則換湯不換藥。

 這位遵循舊制的大總統(tǒng)名叫徐世昌，他于1918年10月就任北洋政府大總統(tǒng)，至1922年6月離職。北洋政府冠以中華民國之招牌，在中國近代統(tǒng)治時間長達15年，直到1928年6月才徹底垮臺。

 在石雕牌坊牌匾“女宗共仰’的中間上部位置，還“加蓋”著一方大印章，其印文為“榮典之璽”。“榮典之璽”乃中華民國政府表彰或慶典之用印。該石雕牌坊大字板題刻“畫荻教子’，款署“鄭姻世嫂節(jié)孝之石雕牌坊”、“姻侍生張從仁敬題”， 石雕牌坊立柱內側浮雕八仙圖，正面題刻一聯(lián):另外，該坊背為素面，不飾圖案、題刻。_鄭彭氏節(jié)孝石雕牌坊結構及規(guī)格與鄭楊氏節(jié)孝坊基本一致，檐下已設置“大總統(tǒng)褒獎”牌，額楊題刻“淮陽風范”，款署“大總統(tǒng)題褒”、“鄭彭氏”、，“寧華民國十年三月”，大字板題刻“勁竹貞松”·其款署與鄭楊氏節(jié)孝石雕牌坊坊內容相同。立柱內側浮雕《寶相花》和蓮花浮雕選圖，正面題刻一聯(lián):需要說明的是，鄭楊氏節(jié)孝坊和鄭彭氏節(jié)孝坊碑文上的“中華民國十年三月上洗毅旦”，實為“榮邀族表”之日期，牌坊是在四幾年建造的，有的說是1940年，也氣的說是1944年，石雕牌坊制作年代也不詳細了。

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