寺院寺廟道觀石雕石牌坊牌樓佛像觀音賞析

發(fā)布時間：2011-10-16 00:00:02 閱讀：8333

寺觀石雕主要指佛寺雕刻和道觀石雕，兼及民間神祠。隨著佛教的傳人，魏晉南北朝以后，各地開窟、建寺較多，石窟、寺院石雕隨之興起，至唐達(dá)鼎盛。宋以后，大規(guī)模開窟造石雕佛像漸漸少了，轉(zhuǎn)向了寺院、道觀的蓬勃發(fā)展，各地佛寺、道觀林立，寺觀雕刻、寺院山門、石牌坊、牌樓等持續(xù)繁榮，題材內(nèi)容日益豐富，風(fēng)格樣式亦呈現(xiàn)出多元化的格局。中國寺院石雕、道觀雕刻遺存豐富，序列完整，塑造精美，包括石雕、彩塑、木雕、金銅佛像、觀音雕刻像，在內(nèi)的許多作品皆堪稱中古和近古雕塑的經(jīng)典，散發(fā)著神圣的光芒。

南北朝隋唐時期，除大規(guī)模的石窟佛像外，寺院石雕、石獅子、寺廟雕刻九龍壁、道觀石牌樓等制作活動也非常興盛。寺院雕刻、寺廟石雕、道觀石雕牌坊等石雕的體量、氣勢雖不及石窟造像，但很多作品水平極高，堪與石窟造像媲美。四川成都萬佛寺、嘉祥的法云寺、河南洛陽永寧、山東青州龍興寺遺址出土的造像以及山西五臺山南禪寺的石雕牌樓、佛光寺保存的石雕、雕刻、雕塑佛像、觀音像等。即是迄今所知南北朝隋唐時期最重要的幾批寺院雕塑。除此之外，各地零散出土的寺觀造像中亦不乏精品。

四川成都萬佛寺遺址是西南地區(qū)出土造像最豐富的一所中古寺院遺址，從19世紀(jì)后期開始，歷年共出土各類石造像200余件，重要作品大多藏于四川省博物館。造像紀(jì)年從南朝·宋元嘉二年(425)一直延續(xù)到唐大中元年(847)。南朝的石雕佛像、石雕山門、石雕牌坊、石牌樓等都清秀俊美，細(xì)密華麗。

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