嘉祥石雕牌坊的起源故事

發(fā)布時間：2012-03-02 04:41:40 閱讀：7225

長城石雕廠除保留傳統(tǒng)建筑裝飾外，應用于現(xiàn)代建筑、公共環(huán)境的范圍越來越廣，如牌坊、柱子、欄桿、石桌、石凳、石燈龜龍硯、浴盆、花架、壁滬等，廣泛用于園林、公園、廣場，旅游景區(qū)、展館、別墅、賓館等場所。

隨著嘉祥石雕藝人隊伍的不斷壯大，也涌現(xiàn)出一大批匠心獨運、技藝高超的雕刻大師.他們創(chuàng)作出許多既傳統(tǒng)又富有新意的精品。為嘉祥石雕開拓出更為廣闊的藝術(shù)天地。

現(xiàn)代嘉祥石雕的快速發(fā)展。既得益于黨的改革開放政策，又得益于各級領(lǐng)導的關(guān)懷和支持。被國務院正式命名為"中國雕刻之鄉(xiāng)"。2005年5月，嘉祥石雕東方石雕城被國際雕塑協(xié)會命名為'中國石雕第一城".2009年，嘉祥石雕被國家文化部命名為。中國民間文化藝術(shù)《石雕)之鄉(xiāng)."看看中國古代嘉祥石雕牌坊的故事；無論是大家閨秀的繡樓、書房、花園，還是普通農(nóng)婦的灶間、蠶房，女人的處所哪一種不是私密的、陰柔的空間?。牌坊作為一種敞亮、通透、外向性、公共性的建筑，如何能與婦女的形象聯(lián)系在一起?

我們不得不追問:這到底是誰的牌坊?

要弄清這個問題，我們有必要暫時離開庵上，擴大視野，重新檢視一下牌坊這種特殊建筑所走過的路程。

在一部厚厚的中國建筑史中，牌坊屬于"小品"。從材料來說，有石、木、琉璃、磚等多種雕刻，也有不同材料混合使用者。從形制看則有柱出頭與不出頭兩大類。因為牌坊頂部多有飛檐、斗拱和各種裝飾，所以也被稱為"牌樓"。劉敦禎指出，牌坊的起源與發(fā)展，"尤疑與'坊'一字關(guān)系最切?？脊糯窬铀?，士有嘉德行，特旨族表，榜于門上者，謂之'表間'。魏晉以降或云坊，其義實一。".按照這種思路，牌坊的起源至少可以與中古時期城市里坊制形成與發(fā)展的歷史聯(lián)系起來。.最早出現(xiàn)里坊的城市可能是曹魏早期都城鄴(今河北臨漳)。.里坊制在北魏的洛陽城等都城中得到進一步發(fā)展，"廟社宮室府曹以外，方三百步為一里，里開四門，門置里正二人，吏四人，門士八人".。里坊制便于對城市中的居民進行管理，以維持治安。到隋唐時期，里坊制發(fā)展到頂峰，唐代首都長安城的規(guī)劃(在隋代稱大興城)便是里坊制最典型的代表。

長安城是當時世界上規(guī)模最大的城市。在這座經(jīng)過周密規(guī)劃而建成的大都會中，南北十一條街和東西十四條街縱橫交錯，每一個方格即為一個里坊(隋時稱"里"，唐時稱"坊")，白居易"百千家似圍棋局，譯一二街如種菜畦"的詩句便是對這種格局的形象描繪。.唐長安城共有一百零九個坊，每個坊都有圍墻?；食且阅系娜鶄€坊面積較小，只開東西二門?；食莾蓚?cè)的坊則是四面開門，坊內(nèi)有連通四門的十字大街。在敦煌第八十五窟晚唐壁畫中，根據(jù)《華嚴經(jīng)》所描繪的"蓮華藏世界"就是包藏在一朵由香水海里生出的大蓮花中的城池，由此我們大致可以看到唐代城市里坊。

王氏石牌坊介紹；王氏在哪里?當我們迷醉在石匠絢爛華美的雕塑作品中時，故事的女主人公卻已悄然離開，除了牌坊上"馬若愚妻王氏"這幾個字，除了"節(jié)動天褒"、"貞順留芳"這些高調(diào)而又空洞的贊語，那場灰暗的雨，王氏多年的清冷，又到哪里去尋找?

在牌坊上，不管是騰躍的石雕祥龍，還是盛開的花，幾乎所有圖像都傳達出一種富貴喜慶的氣氛。從這種氣氛來看，這座牌坊似乎是為其他一些目的服務的，比如祈求長壽與富足，標榜高貴與斯文。無論文字還是圖像，都沒有具體表現(xiàn)王氏的生平，我們很難從中尋覓到王氏的影子。中國人有很多辦法來表現(xiàn)一個人的生平與事功，例如正史中的"列傳"，石頭上的碑文、墓志銘，以及形形色色的《孝子圖》、《圣跡圖》，唯獨在這座牌坊上，我們看不到、讀不到王氏的故事了。

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