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貔貅的傳說-石雕貔貅的吉祥作用
發(fā)布時間:2013-07-15 09:20:31 閱讀:10511
產(chǎn)品名稱;石雕貔貅
英文名字;Stone brave
制作時間;2013年6月
制作地點(diǎn);嘉祥縣長城石雕廠
安裝地點(diǎn):寧波
貔貅尺寸:高2.8米,寬1.2米,長3.2米。
這是安裝在工廠大門口的石雕貔貅,尺寸都符合魯班尺吉祥尺寸,作用是鎮(zhèn)宅聚財(cái),他可以給主人帶來好運(yùn)。石雕貔貅有這么多的吉祥作用,他又是那樣的故事呢?先看古書記載的貔貅傳說-衛(wèi)輝縣太公泉鎮(zhèn)太公廟里有張石桌子,石桌下面臥著一頭石雕貔貅,據(jù)說它是姜子牙的坐騎,能夠足踏祥云,日行千里,降妖除怪,神通廣大。
且說姜子牙青年時家里開了個肉鋪,有一天,一個人牽了一頭懷犢的母牛來送“殺鍋”,子牙仔細(xì)打量著這頭十分健壯的母牛,心疼地問道:“這壯實(shí)的牛為什么要把它送鍋呢?”賣牛人說:“我老婆有病,說是吃了懷孕母牛的心就能治好。”原來太行山下住著一戶人家,家里弟兄兩個,老大媳婦生有一女,老二媳婦好幾年也沒懷孕,老大媳婦天天禱告,盼望生個男孩,并詛咒老二家斷根苗、絕后代,以便將來繼承老二家的那一份家產(chǎn)。
早春的一個傍晚,老二媳婦要臨產(chǎn)了,老大媳婦心生歹意,假惺惺地去接生,不一會兒,老二媳婦生下一個白白胖胖的男娃娃,老大媳婦妒火中燒,把男娃看成眼中釘、肉中刺。她趁著老二媳婦昏迷不醒之際,抱起孩子就往外跑,想把他扔到荒山野嶺喂狼。不料剛一出門,碰見一群人,她急忙轉(zhuǎn)身跑到牛圈里,把小孩扔到了牛槽里。那頭大黃牛瞪大眼睛,一張嘴就把小孩吞到了肚子里。老大媳婦又驚又喜,急忙跑回到弟媳床前,假惺惺地守候著,過了不一會,老二媳婦醒了過來,第一句話就問:“我的孩子呢?”老大媳婦裝作一副痛苦的樣子,說:“你懷的是空孕,只有一包臟水,啥都沒有。”老二媳婦聽了以后,淚水像斷了線的珠子一樣,撲撲嗒嗒滾落下來。
且說那頭黃牛吃了小孩以后,肚子一天比一天大起來,老大媳婦呢,自從把弟媳的小孩喂了老黃牛以后,不久便得了心疼病,而且一天比一天嚴(yán)重。后來,她請了一個巫婆給她看病,巫婆對她說:“吃了懷孕的牛的心,病就會好。”于是,老大媳婦就來和老二媳婦商量,想要老二家的黃牛心,老二媳婦十分疼愛自己親手養(yǎng)大的牛,心里難受,但為了給嫂嫂治病,就忍痛割愛,叫老大把牛牽去送“殺鍋”。 姜子牙聽說要?dú)⑴H⌒?,再看看這頭膘肥體壯的大黃牛,覺得殺掉怪可惜的,于是說道:“咱這樣商量一下吧,這頭牛我買下了,前兩天,有一頭懷犢母牛不慎掉下山崖摔死了,那頭牛的心我還留著,你拿去用好了。”老大心想:自己的母牛不少賣錢,還白賺上一顆牛心,感到很合算,就滿口答應(yīng)了。卻說姜子牙買下那頭孕牛之后,日夜精心飼養(yǎng),沒過幾天,這頭牛就臨產(chǎn)了,誰知生下來的不是牛犢,而是一個不像馬,不像騾,不像豹,也不像虎的“石雕貔貅”。姜子牙想,不管是個啥,我也要把它養(yǎng)大。
從此以后,姜子牙把它當(dāng)做家里的一口人,家里人吃啥,就給它吃啥。姜子牙每次來喂它,四不像總是向他點(diǎn)點(diǎn)頭、張張嘴,表示感謝。雖然姜家生活貧寒,但姜子牙總是想方設(shè)法讓四不像吃好。四不像一天天長大,一天比一天吃得多,姜子牙省吃儉用地喂養(yǎng)它,經(jīng)常讓它跟在身邊,日夜陪伴,形影不離,好像自己的親人一樣。到了第二年,老天爺久旱不雨,地皮龜裂,加上蝗災(zāi),饑民百姓背井離鄉(xiāng)。四不像眼看著姜子牙家中空空,炊煙中斷,心想不能再給主人添麻煩了,就決意離開主人自己外出謀生。 一天,貔貅來到姜子牙跟前,兩條前腿一跪,竟然對著子牙說起話來:“恩公,幾年來您精心撫養(yǎng)我長大,很不容易,眼下又遭災(zāi)荒,您實(shí)在無法再養(yǎng)活我了,如今,我已長大,不能再拖累您了,我要自己謀生去了。您啥時候想念我,只要叫我一聲貔貅,我就會回來的。”停了停它又說道:“以后有什么難處,遇到什么災(zāi)氣,只要喊我“貔貅”我就會回來幫你。”貔貅說完叩了三個頭,口吐一股白霧,駕著祥云朝西北方向飛走了,子牙望著那藍(lán)藍(lán)的天空中的一縷白氣,凝視了很久很久。
后來,姜子牙只身來到黃河邊上的孟津,搭了一個草棚,開起了飯鋪。晚上他躺在床上,心里還思念著貔貅,嘴里不住地念叨貔貅。說起來真有點(diǎn)神氣,頭一天米缸里的米很快就快完了,第二天黃燦燦的小米又滿了;第一天瓦罐里吃的面就已經(jīng)用完了,第二天竟然又是滿滿的一瓦罐。米面總是吃不完用不盡,夜里姜子牙常常夢見貔貅不停地給他送米送面。與同時,商朝國庫里的米面常常不翼而飛。光陰荏苒,不知不覺五年過去了,一天夜里,子牙做了一個夢,夢見貔貅氣喘吁吁跑過來對他說:“我離別恩公后,在昆侖山元始天尊那里學(xué)道,近聞黃河即將決口,特來告訴恩公快快逃離。”子牙從夢中驚醒,天不亮就起身,拿起一面小銅鑼跑到大街上。邊喊邊敲:“鄉(xiāng)親們,黃河就要決口了,趕快離開這里吧!”大家聽說黃河要決口,紛紛收拾東西逃往他鄉(xiāng)。
沒過三天,忽然烏云翻滾,狂風(fēng)大作,霎時電閃雷鳴,大雨傾盆,大雨一連下了三天三夜,河水猛漲,黃河波浪滔天,鋪天蓋地地卷來,很快漫過河岸,吞沒了河堤,淹沒了萬頃良田。后來,貔貅成了姜子牙的坐騎,幫助姜子牙在伐商興周事業(yè)中立了大功??梢婖鞯募樽饔糜泻芏?,哪嘛貔貅石雕作用是什么呢?鎮(zhèn)宅、聚財(cái)、化煞等很多。人們念及貔貅泄露天機(jī),報(bào)了黃河決口的兇信,救了百姓的性命,無不感激貔貅的功德,為了紀(jì)念它,就在太公廟里姜子牙的塑像下也雕刻了貔貅的石刻雕像,使人們千秋萬代瞻仰它。
這則傳說可以讓我們想到以下幾點(diǎn):
石雕貔貅作品5
(1)在民間,尤其是在河南省衛(wèi)輝縣一帶,貔貅被稱為四不像。
(2)貔貅與牛有關(guān),是通過牛體生下來的神物。牛是人類最早馴化的動物之一,在人們的生產(chǎn)、生活中發(fā)揮著很重要作用。人們養(yǎng)牛、用牛、愛牛、敬牛,把牛作為勤勞、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、踏實(shí)、忠誠的象征。這則傳說將貔貅和牛聯(lián)系起來,使貔貅在原有的品性之上,增加了牛所具備的諸多優(yōu)良品質(zhì),石雕貔貅文化的內(nèi)涵由此而更為豐富。
(3)貔貅有報(bào)恩之心,有報(bào)信救民之舉,說明它不僅是神獸,還是善獸,這也是很多石雕廠喜歡雕刻石雕貔貅的原因。
石雕貔貅-蹲坐式貔貅雕刻
(4)盡管貔貅是通過牛體生下來的神物,但它原本是一個孩子,也就是說貔貅本來是人類的后代。這一點(diǎn)寓意很深,它告訴我們:說到底,貔貅文化,無論多么離奇,多么古怪,也都是人類智慧的結(jié)晶。他和石雕麒麟、石獅子有這一樣文化底蘊(yùn),深受廣大人民喜愛。
還有關(guān)于貔貅的記載-三影塔位于廣東省南雄市區(qū)永康路,建于北宋大中祥符二年(1009),明代正統(tǒng)十一年(1446)重修,是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。三影塔原名延祥寺塔,是延祥寺的一座建筑物,是廣東省僅有的有絕對年份可考的北宋早期磚塔。在光滑如鏡的寺壁上,竟然可以反射出三個塔影,一影向上,兩影倒懸,所以延祥寺塔被稱為三影塔。
該塔為九層樓閣式磚塔,平面六角形,高50.2米。塔身每層都伸出飛檐和欄桿,每個檐角的梁頭下都懸掛著一只銅鐘,全塔共掛了48個銅鐘,每條檐脊的端部各蹲伏著一只醬紅色的陶貔貅。相傳在南朝時候,梁武帝蕭衍的長子蕭統(tǒng),曾經(jīng)隱居在始興的傅大士那里讀書。有一年,始 興、南雄一帶疫病流行,死人甚多。蕭統(tǒng)為了治病救民,奮起追瘟,從始興追到南雄的瑞應(yīng)山,見到一只貔貅,便捉住它,斬去它的角,磨水給民眾治病。這樣很快就撲滅了這場瘟疫。后人為了紀(jì)念這位性情溫和、心地仁慈的太子,便在瑞應(yīng)山前建了一間延祥寺來祭祀他。到了宋代建塔的時候,又將石雕貔貅放在檐角,寄以祛災(zāi)托福之意,也有擺放石獅子和石雕麒麟的,意思都是一樣的。蕭統(tǒng)即昭明太子,生前遍讀儒家經(jīng)典,曾招才學(xué)之士,廣集古今書籍三萬多卷,研討儒事文 學(xué),兼探佛理,輯成《文選》三十卷,是為我國現(xiàn)存最早的文章總集。這則傳說賦予受儒家思想影響很深的蕭統(tǒng)救民追瘟之功德,也能講得過去。同時又給貔貅之角賦予了去病除瘟的功能。
這也是很多工廠、家庭大門口喜歡擺放石雕貔貅的原因之一。
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