宋元時(shí)期的佛像雕刻制作賞析

     佛教木雕造像的技法和石雕、泥塑有相似之處，但是木質(zhì)細(xì)膩，又是適宜精雕細(xì)刻的。古代有不少木雕佳作。王子云先生介紹過的兩尊金代木雕觀音，由于容易攜帶，已經(jīng)被盜賣到海外，只是在照片上看見她們的雕刻形象是側(cè)身而立，頭戴精美的高冠，裂裝、飄帶層層雕出，隨風(fēng)飛舉，甚是繁麗;她們的面容都是和藹可親又略帶矜持。

    在南京博物院藏的一尊宋代石雕觀音，以及另一尊已經(jīng)流失海外的石雕觀音，都是半踞坐式，為自在觀音像，前者衣冠裝飾都顯得繁縛，后者則簡潔明朗，很有盛唐遺風(fēng)。請參考我寫的文章唐朝佛像的特點(diǎn)，龍門石窟的石雕佛像觀音菩薩像雕刻賞析

    美國費(fèi)城大學(xué)美術(shù)館中所存的木雕觀音，最為莊嚴(yán)美麗，梁思成先生贊美說“由象征之偶像，變?yōu)楹吞@可親之人類。”她挽著高發(fā)髻，微微而笑，披帛垂掛，纓絡(luò)、花帶、長裙無不細(xì)微雕鏤。請閱讀文章我國古代什么時(shí)期的石雕佛像觀音菩薩像雕刻最好

    美國西雅圖美術(shù)館巾，保藏著一尊元代石雕羅漢像。羅漢像裂裝繞身，抬頭望向天育，一手抓住架裝的束帶，一手緊緊握拳，神情果決，是正在悟道的一位和尚。

這些木雕和石雕佳作不知何時(shí)、經(jīng)由何人之手流失到異國，每件木雕、石雕作品的背后不知蘊(yùn)含著多少未為人知的辛酸往事。

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暫無數(shù)據(jù)