獨(dú)角獸的雕塑介紹

    石雕獨(dú)角獸作品采用墨玉石料，俗稱黑石頭。2000年雕塑而成，贈(zèng)送給曲陽縣人民法院，現(xiàn)置于益陽縣人民法院正大門口。

    獨(dú)角獸，原名獬豸，也稱解廌或解豸，是古代傳說中的異獸。體形大者如牛，小者如羊，類似石雕麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角，俗稱獨(dú)角獸。它擁有很高的智慧，懂人言、知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識(shí)善惡忠奸，發(fā)現(xiàn)奸邪的官員，就用角把他觸倒，然后吃掉。當(dāng)人們發(fā)生沖突或糾紛的時(shí)候，獨(dú)角獸能用角指向無理的一方，甚至?xí)⒆镌撊f死的人用角抵死，令犯法者不寒而粟。帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決，均準(zhǔn)確無誤。所以在古代，獬豸就成了公正執(zhí)法者的化身。獬豸與法有不解之緣。古體的“法”字寫作“灋”，而“廌”即為獬豸，“扇法”二字合為一體，取其公正不阿之意；之所以從水，取法平如水之意。作為中國傳統(tǒng)法律的象征，獬豸一直受到歷朝的推崇。顯然，獬豸形象是蒙昧?xí)r代以神判法的遺跡。進(jìn)入近現(xiàn)代，仍將其視為法律與公正的標(biāo)志。

    獬豸神獸進(jìn)行審判的傳說長期盛行，卻不曾有人親眼見過獬豸。大多數(shù)資料顯示的獨(dú)角獸是沒有翅膀的，但它究竟為何物，長什么樣，引出人們諸多想象，有人認(rèn)為它像鹿，有人稱它似牛，更多的說法還是像羊。但有意思的是，甄彥蒼在進(jìn)行這個(gè)作品構(gòu)思的時(shí)候，他給自己的獨(dú)角獸加上了一對(duì)翅膀，賦予了其飛翔的本領(lǐng)和能力。對(duì)此，甄彥蒼說：“現(xiàn)在是現(xiàn)代社會(huì)了，獨(dú)角獸也應(yīng)該與古代的不一樣，加上一對(duì)翅膀后，它的本領(lǐng)就更強(qiáng)大了。”

    甄彥蒼對(duì)于當(dāng)代轉(zhuǎn)型社會(huì)的種種問題，有著自己獨(dú)特的看法，他認(rèn)為除了要在文化道德上大聲呼吁公正、正義的復(fù)歸外，法拿更應(yīng)該承擔(dān)起維護(hù)社會(huì)正義和司法公正的責(zé)任，因此怍者將中國古代象征判罰公正嚴(yán)明的神獸獬豸搬出來進(jìn)行創(chuàng)作。由于黑色具有威嚴(yán)和公正的象征意義，所以甄彥蒼又特意在選材上采用墨玉。石雕獨(dú)角獸的造型設(shè)計(jì)為蹲形，只見它兩只前腳完全撐開，高高地直踏地面，后腳和尾部伏在地上，高揚(yáng)著碩大的頭部，幾乎占去其整個(gè)身軀的三分之一。頭上和脊背部濃密的黑色毛發(fā)向后舒展，濃密的眉毛，怒目圓睜，張著巨型大嘴，伸出大舌頭，露出四顆鋒利的獠牙，脖子下正中掛著一個(gè)法鈴鐺。頭頂上的開叉的獨(dú)角呈微曲狀挺立，加上背上展開的一對(duì)翅膀，動(dòng)感十足，活態(tài)盡顯。甄彥蒼將雕刻的獨(dú)角獸放置在法院大門正中，其寓意是很明顯的。這是民間藝人以自己的雕塑工藝作品，表達(dá)出對(duì)司法公正的強(qiáng)烈訴求，同時(shí)對(duì)于法院、法官以及打官司的各色人等來說，每天進(jìn)出法院必須經(jīng)過獨(dú)角獸這個(gè)主持社會(huì)正義和司法公正的神獸，也是對(duì)法律的一種監(jiān)督象征。石雕獨(dú)角獸雕塑的造型威武莊嚴(yán)，特別是其頭上的那只威風(fēng)凜凜的角，好像隨時(shí)準(zhǔn)備對(duì)付那些貪贓枉法之徒，這只角無疑使其更具一種強(qiáng)大的威懾力？
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